الرئيسية بلوق الصفحة 55

قتيلة بنت عبد العزى – زوجة الصديق وأم أسماء بنت أبي بكر

هي قُتَيّلَة بنت عبد العزّي بن سعد، وقيل أنها قُتَيّلَة بنت سعد بن مضر بن مالك بن حسل بن عامر القرشية العامرية، وأيضًا قيل أنها قَتّلة.

طبق سمك السلمون بالزيت والليمون لرجيم صحي

بصرف النظر عن حقيقة أن طبق سمك السلمون بالزيت والليمون من الأطباق السريعة والسهلة للغاية، ولكن هناك أمران يصنعان الفرق، وهما:

العدوانية – قد لا تدرك أن بعض السلوكيات عدوانية!

العدوانية هي سلوك عنيف ويعد من أكثر الاضطرابات النفسية التي يواجهها الأطفال والمراهقون والشباب خاصة في هذه الأيام. التي تبدأ من الإساءة اللفظية إلى الإساءة الجسدية. وفي بعض الحالات، يمكن أن يكون الضرر عنيفًا جدًا، يسبب انهاء العلاقات.

حبوب بريمولوت Primolut – كيف تأخذينه بشكل صحيح لتنظيم دورتك الشهرية؟

حبوب بريمولوت Primolut هي من أشهر الأدوية التي تستخدم في علاج اضطرابات الدورة الشهرية، كما يمكن أن تؤخذ لتأخير الدورة الشهرية.

“كل يوم هو في شأن” آية من سورة الرحمن … تفسيرها

روى أبو الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل يوم هو في شأن قال: من شأنه أن يغفر ذنبًا ويفرج كربًا ويرفع قومًا ويضع آخرين.[ref]روى أبو الدرداء رضي الله عنه… | صحيح ابن ماجه[/ref]

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل: كل يوم هو في شأن قال: يغفر ذنبًا ويكشف كربًا ويجيب داعيًا. وقيل: من شأنه أن يحيي ويميت، ويعز ويذل، ويرزق ويمنع. وقيل: أراد شأنه في يومي الدنيا والآخرة.

قال ابن بحر: الدهر كله يومان، أحدهما: مدة أيام الدنيا، والآخر: يوم القيامة، فشأنه سبحانه وتعالى في أيام الدنيا الابتلاء والاختبار بالأمر والنهي والإحياء والإماتة والإعطاء والمنع، وشأنه يوم القيامة الجزاء والحساب، والثواب والعقاب.

ثنا الحارث بن عبدة بن رباح الغساني، عن أبيه عبدة بن رباح، عن منيب بن عبد الله الأزدي، عن أبيه قال: تلا رسول الله ﷺ هذه الآية ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ فقلنا: يا رسول الله، وما ذلك الشأن؟ قال: “يَغْفِرُ ذَنْبَا، ويُفَرّجُ كَرْبا، ويَرْفَعُ أقْوَاما، وَيَضَعُ آخَرِينَ.”[ref]تفسير الطبري | ابن جرير الطبري[/ref]

قَالَ قَتَادَةُ: لَا يستغني عنه أهل السموات وَالْأَرْضِ، يُحْيِي حَيًّا، وَيُمِيتُ مَيِّتًا، وَيُرَبِّي صَغِيرًا، وَيَفُكُّ أَسِيرًا، وَهُوَ مُنْتَهَى حَاجَاتِ الصَّالِحِينَ وَصَرِيخُهُمْ، وَمُنْتَهَى شَكْوَاهُمْ.

وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أبو اليمان الحِمْصيّ، حدثنا حرير بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ سُوَيْد بْنِ جَبَلَةَ -هُوَ الْفَزَارِيُّ-قَالَ: إِنَّ رَبَّكُمْ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ، فَيُعْتِقُ رِقَابًا، وَيُعْطِي رِغَابًا، وَيُقْحِمُ عِقَابًا.[ref]تفسير ابن كثير | ابن كثير[/ref]

يغفر ذنبًا، ويفرج همًا، ويكشف كربًا، ويجبر كسيرًا، ويغني فقيرًا، ويعلم جاهلًا، ويهدي ضالًا، ويرشد حيران، ويغيث لهفان، ويفك عانيًا، ويشبع جائعًا، ويكسو عاريًا، ويشفي مريضًا، ويعافي مبتل، ويقبل تائبًا، ويجزي محسنًا، وينصر مظلومًا، ويقصم جبارًا، ويقيل عثرة، ويستر عورة، ويؤمن روعة، ويرفع أقوامًا، ويضع آخرين، لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل النهار، وعمل النهار قبل الليل.[ref]تفسير ابن القيم | ابن القيم[/ref]

وقيل: المراد بذلك الإخبار عن شأنه في كل يوم من أيام الدنيا وهو الظاهر. والشأن في اللغة الخطب العظيم والجمع الشؤون والمراد بالشأن ها هنا الجمع كقوله تعالى: ثم يخرجكم طفلًا. وقال الكلبي: شأنه سوق المقادير إلى المواقيت. وقال عمرو بن ميمون في قوله تعالى: كل يوم هو في شأن من شأنه أن يميت حيًا، ويقر في الأرحام ما شاء، ويعز ذليلًا، ويذل عزيزًا.

وسأل أحد الأمراء وزيره عن قوله تعالى: كل يوم هو في شأن فلم يعرف معناها، واستمهله إلى الغد فانصرف كئيبًا إلى منزله فقال له غلام له أسود: ما شأنك؟ فأخبره. فقال له: عد إلى الأمير فإني أفسرها له، فدعاه فقال: أيها الأمير! شأنه أن يولج الليل في النهار، ويولج النهار في الليل، ويخرج الحي من الميت، ويخرج الميت من الحي، ويشفي سقيمًا، ويسقم سليمًا، ويبتلي معافى، ويعافي مبتلى، ويعز ذليلًا ويذل عزيزًا، ويفقر غنيًا ويغني فقيرًا، فقال له: فرجت عني فرج الله عنك، ثم أمر بخلع ثياب الوزير وكساها الغلام، فقال: يا مولاي! هذا من شأن الله تعالى.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله قدر مقادير الأشياء قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة وكان عرشه على الماء. وفي سنن أبي داود والترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أول ما خلق الله القلم، فقال له اكتب، قال: وما أكتب يا رب، قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة.

وهو سبحانه وتعالى كل يوم في شأن يخلق ويبرز للوجود ما قدر خلقه من المقادير السابقة، فقد ذكر أهل العلم أن مراتب الإيمان بالقدر أربع:

  • المرتبة الأولى: العلم، فإنه سبحانه يعلم ما كان وما سيكون وما هو كائن وما لم يكن لو كان كيف يكون، لا يخفى عليه من ذلك صغيرة ولا كبيرة.
  • المرتبة الثانية: هي الكتابة فإنه سبحانه قد سجل كل ما كان وما سيكون من أحوال وأفعال وحركات وسكنات في كتاب عنده.
  • المرتبة الثالثة: المشيئة والإرادة، فكل ما يقع في الكون إنما هو بمشيئة الله وإرادته.
  • المرتبة الرابعة: الخلق حيث يخلق الله تعالى ما شاء خلقه في الوقت الذي قدره سبحانه وتعالى.

وفي حلقة من حلقات الدكتور عمر عبد الكافي يشرح من خلالها معنى الآية “كل يوم هو في شأن” من خلال قصة قصيرة للإمام الغزالي. يقول: كل يوم في مسألة. حكاية عن الامام الغزالي أبو حامد يحضر عنده تلاميذ. فإذا بواحد منهم يسأله، يقول ربنا “كل يوم هو في شأن” فما شأن ربنا اليوم؟

 أجابه أبو حامد أخبرك بالإجابة غدًا إن شالله. ويأتي اليوم الذي يليه ويسأله السائل نفس السؤال ثلاث إلى أربع مرات. فدعا ربه أن يعينه على الإجابة. فرأى في المنام حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم. قال يا أبا حامد قل له إن لله أمور يبديها ولا يبتديها يرفع أقوامًا ويخفض آخرين. فعندما ذهب الإمام الغزالي إلى السائل في اليوم التالي أخبره بالإجابة. قال السائل: يا أبا حامد أكثر من السلام على من دلك على الإجابة.[ref]أروع تفسير لقول الله تعالي كل يوم هو في شأن | الشيخ عمر عبد الكافي[/ref]

سمك السلمون مع الخردل … من أشهى وألذ أطباق السلمون

هل ترغبين بتحضير وصفة سمك السلمون بسيطة جداً وبذات الوقت شهية جداً؟ سمك السلمون مع الخردل من أسهل وأسرع وأشهى الأطباق المليئة بالنكات المختلفة، كل ما عليك فعله هو تحضير بعض المكونات، ومن ثم طهي هذا الطبق لمدة 15 دقيقة في الفرن، ومن ثم تناوله.

قراءة سورة يس بالخط العادي والخط العثماني أونلاين

سورة يس هي سورة مكية، وعدد آياتها 83 آية، وترتيبها في القرآن 33. تضمنت سورة يس أكثر من موضوع، كالأدلة والبراهين على أن الله واحد لا شريك له، ونهاية المُكذبين به، وركزت السورة أيضًا على قضية حقيقة البعث والنشور، كما روت قصة “أهل القرية”. يمكنك بعد قراءة سورة يس قراءة دعاء سورة يس لقضاء الحاجة.

قراءة سورة يس بالخط العادي

  1. يس
  2. وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ
  3. إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
  4. عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
  5. تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ
  6. لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ
  7. لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
  8. إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ
  9. وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ
  10. وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
  11. إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ
  12. إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ
  13. وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ
  14. إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ
  15. قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ
  16. قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ
  17. وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
  18. قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ
  19. قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ
  20. وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ
  21. اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ
  22. وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
  23. أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ
  24. إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
  25. إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ
  26. قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ
  27. بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ
  28. وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ
  29. إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ
  30. يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
  31. أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ
  32. وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ
  33. وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ
  34. وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ
  35. لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ
  36. سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ
  37. وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ
  38. وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
  39. وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ
  40. لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
  41. وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
  42. وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ
  43. وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنْقَذُونَ
  44. إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ
  45. وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
  46. وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ
  47. وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
  48. وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
  49. مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ
  50. فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ
  51. وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ
  52. قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ
  53. إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ
  54. فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
  55. إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ
  56. هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ
  57. لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ
  58. سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ
  59. وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ
  60. أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
  61. وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ
  62. وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ
  63. هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
  64. اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ
  65. الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
  66. وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ
  67. وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ
  68. وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ
  69. وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ
  70. لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ
  71. أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ
  72. وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ
  73. وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ
  74. وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ
  75. لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ
  76. فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ
  77. أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ
  78. وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ
  79. قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ
  80. الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ
  81. أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ
  82. إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
  83. فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

اقرأ سورة يس بالخط العثماني

يمكنك أيضًا قراءة سورة يس بالخط العثماني مكتوبة بالكامل بالتشكيل على موقع القرآن الكريم.

معنى اسم نواف … وصفات حامله المميزة جدًا

نواف من الأسماء العربية الأصيلة التي تنتشر بكثرة في جميع أنحاء الوطن العربي، وبشكل خاص ضمن بلدان الخليج العربي، ومن الأسماء التي حملها العديد من الأمراء والمشايخ العرب، والعديد من الشخصيات البارزة، فما معنى اسم نواف؟ وما هي صفات حامله؟

معنى اسم نواف

نواف اسم علم مذكر عربي الأصل، ومعنى اسم نواف المكان المرتفع أو الشيء العالي والمرتفع، كما يدل على المكانة العالية أو المرتفعة، أو شدة الطول[ref]معنى اسم نواف | المعاني[/ref] .

فاسم نوّاف هو صيغة المبالغة من الفعل “ناف”، الذي يعني علا أو ارتفع، فيقال مثلًا “ناف البناء” أي ارتفع البناء.

هل ذكر اسم نواف في القرآن الكريم؟

لم يذكر اسم نواف في أية آية من آيات القرآن الكريم، ولكن معنى اسم نواف حسن ويصف حامله بصفة العلو أو المكانة العالية أو طول القامة، ولا يحمل أي شكل من أشكال الشرك بالله عز وجل، لذلك يستخدم اسم نواف بكثرة بين المسلمين وتجوز تسميته بحسب أحكام اختيار الأسماء في الدين الإسلامي.

كتابة اسم نواف في اللغة الإنكليزية

Nawaf

أسماء مشابهة لاسم نواف

مناف، منيف، نايف، نوفل.

نوف، نوفة، نايفة، منيفة، نيفين.

صفات حامل اسم نواف

يتميز حامل اسم نواف بشخصية ناجحة ومحبوبة وبارزة، يترك أثرًا طيبًا أينما ذهب، فحامل اسم نواف يتمتع بالصفات التالية:

  • شخصية مؤثرة في المجتمع، غالبًا ما يحقق شهرة واسعة بذكائه وحنكته وحضوره المميز.
  • شخصية إنسانية فنواف يحب مساعدة الغير، ويخلق جوًا من المرح والألفة في المكان الذي يتواجد به.
  • شخصية ملهمة ومحفزة، قادر على تشجيع الأشخاص من حوله ليظهروا أفضل ما لديهم، لذلك غالبًا ما يكون قائدًا ناجحًا.
  • يتميز بموهبة متألقة وذكاء مبهر وأفكار متجددة على الدوام.
  • كريم وأمين وصادق.
  • دائمًا ما يبحث عن الحب في حياته، فهو من الأشخاص الذين يحلمون بعيش قصة حب قوية يجد فيها شريك حياته المناسب.
  • يتوق نواف لحياة مليئة بالمغامرة والتشويق، ويحب تجربة كل ما هو جديد.

أبرز الشخصيات التي حملت اسم نواف

  • الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح: أمير دولة الكويت[ref]نواف الأحمد الجابر الصباح | ويكيبيديا[/ref].
  • الأمير نواف بن عبد العزيز آل سعود: أمير سعودي والمستشار الخاص للملك الراحل عبد الله بن عبد العزيز[ref]نواف بن عبد العزيز آل سعود | ويكيبيديا[/ref].
  • نواف سلام: دبلوماسي لبناني يشغل منصب قاضي في محكمة العدل الدولية في لاهاي، وقبل ذلك كان قد عين سفير لبنان الدائم في منظمة الأمم المتحدة في نيويورك[ref]نواف سلام | ويكيبيديا[/ref].

القدم المسطحة – حالة لدى 30% من الناس!

القدم المسطحة Flat Feet هي حالة شائعة تتواجد لدى 30% من الناس، تكون فيها القدم مسطحة بدلًا من أن تكون مقوّسة، وهي حالة طبية قد تحتاج التقويم والعلاج ولا سيّما إذا سببت للمريض الآلام أو الإنزعاج والإحراج.

زيت الفول السوداني … فوائده وخصائصه

0

زيت الفول السوداني، نوع من الزيوت النباتية التي تستخدم عادة في الطهي ويتم الحصول عليها من حبات الفول السوداني. وهو أحد زيوت الطهي الأكثر شيوعًا نظرًا لمذاقه الخفيف.