مجلتك - magltk.com

من أنواع الطيور الملونة التي توجد في الكثير من الأماكن كقارة آسيا وأفريقيا وأوروبا، أنواعه ثلاثة ما تزال موجودة إلى الآن، إضافة لنوع آخر ولكنه منقرض.

تعالوا معنا لنتعرف على هذا الطائر المنسي، الهادئ والرشيق، ونتعرف على أنواعه، وسلوكياته التي تميزه عن غيره من الطيور، والبيئة التي يعيش فيها، والطعام المفضل له، وكيفية تربيته وأكثر من ذلك في هذا المقال.

طائر الهدهد

طائر الهدهد المسمى باللغة الإنكليزية (Hoopoe)، كما يسمى باللاتينية (epops) من عائلة (Hopoe) من رتبة (Raksheiformes)، إنه نوع من أنواع الطيور الأكثر إثارة لفضول الكثير من الأشخاص، بالإضافة لبحث الكثير من الأشخاص عنه على الأنترنت، فهو من بين أنواع الطيور التي تجذب الانتباه إليها بمظهرها المختلف جسديًا والهيكل اللطيف، كما أنه من الأنواع التي تخضع لقانون الحماية من الانقراض ضمن نطاق الحد الأدنى من الشروط.

يتميز الهدهد هذا الطائر الجميل والملون بأنه من الطيور صغيرة الحجم، بمنقار طويل ممدود ورفيع ومقوس (يُشبه القوس) موجود في قمة الرأس، لون ريش هذا الطائر يميل بين اللون البرتقالي والبني مع خطوط على طرفي الجسم والذيل، كما يُمكن أن نجده بلون أسود وأبيض حيث يجتمع هذين اللونين على طرفي الأجنحة.

على قمة الرأس يوجد تاج (عُرف) من الريش الملون، وأطرافه بلون أسود أو لون مختلف عن لون الريش الذي في ريش التاج، والعرف من الأسفل ملون بالأسود ومرقط بالريش الأبيض في تمازج جميل، وهو ما جعل هذا الطائر مميزًا ومشهورًا بين أنواع الطيور، واعطى لمظهر الهدهد جاذبية مثيرة للاهتمام.

أجنحة طائر الهدهد قصيرة ولكن خفقانها سريع جدًا، كما أن هذه الأجنحة مع الذيل (المتوسط الحجم) يوجد فيها خطوط سوداء متناوبة مع ألوان هذا الطائر.

يُطلق على طائر الهدهد في تركيا عدة أسماء فهو الهدهد والرقيب وكذلك الفأس، ويصل طول هذا الطائر لما يُقارب بين (25 إلى 28) سم، ووزنه يصل حتى 75 جرام، أما طول جناحيه فيصل إلى 50 سم.

طائر الهدهد من الطيور التي لا يؤكل لحمها، كما أن متوسط عمر هذا الطائر حوالي ثماني سنوات.

ومن مميزاته أنه يستطيع أن يتنفس من مجرى الطعام، وذلك من خلال المنقار ذو الشكل الأنبوبي، والذي يُمكنه أيضًا من إصدار أصوات بموجات مرتعشة، حيث يسمى صوت الهدهد (الهدهدة).

يقال بأن للهدهد صفات تميزه عن غيره من الطيور من حيث قدرته على الرؤية، والشم، والسمع، وغيرها من القدرات في دماغه.

أنواع طائر الهدهد

في السابق كان يُعتبر طائر الهدهد من نوع واحد إلا أنه في الوقت الحاضر يُقسم إلى ثلاثة أنواع منفصلة عن بعضها البعض في بعض الخصائص:

الهدهد الأوراسي:

واسمه العلمي (Upupa epops) يعيش في أوروبا وآسيا وشمال إفريقيا وفي شمال إفريقيا وجنوب الصحراء، وهو من الأنواع المنتشرة بشكل واسع حيث تجده ينتشر في الأماكن التي يسكن بها الناس مثل البساتين والمزارع والحدائق العامة وفي كروم العنب حيث تتوفر له التغذية اللازمة والأماكن للتعشيش.

كما يمكن أن نرى طائر الهدهد الأوراسي في جنوب إنجلترا، وذلك خلال فصل الصيف الدافئ والجاف حيث تتوفر في هذه الفترة الكثير من الحشرات والجنادب والخنافس.

يعتبر الهدهد الأوراسي من أنواع طيور الهدهد القديمة، وغذاؤه المفضل (القواقع والحشرات والعناكب)، كما أنه يتغذى على (السحالي الصغيرة والقوارض الصغيرة أيضًا) وتراه يُفضل أيضًا بعض البذور وأنواع التوت.

هدهد مدغشقر:

واسمه العلمي (Upupa marginata) الذي يعيش في جزيرة مدغشقر في الشمال والغرب والجنوب من هذه الجزيرة، ويعتبر هذا النوع أكبر من الهدهد الأوراسي إضافة إلى أن منقاره أكثر سماكة.

يمكن العثور عليه في السهول والسافانا والأماكن المزروعة والمناطق المفتوحة المليئة بالأشجار، كما يمكن أن تجده حول البحيرات والشواطئ.

ويمكن أن تجده أيضًا على ارتفاع 1500 متر.

غذاؤه اليرقات والحشرات بمختلف أنواعها، حيث يقوم بالبحث عنها في الأرض وبين التجاويف الموجودة على أسطح الحجارة، ومن أهم ما يميزه أنه يسير بسرعة وبخطوات متتابعة مع ميل الرأس للأسفل ثم إلى الأعلى.

الهدهد الأفريقي المقيم:

الاسم العلمي للهدهد الأفريقي (Upupa Africana) والذي يعيش في جنوب أفريقيا وناميبيا وأنغولا وملاوي وزيمبابوي وبوتسوانا وزامبيا والمملكة العربية السعودية وموزمبيق وتنزانيا والنصف الجنوبي من جمهورية الكونغو الديمقراطية.

يعيش هذا الطائر منفردًا، فهو ليس من أنواع الطيور الاجتماعية لذلك لا نجده في الغالب على شكل أزواج.

ما يميزه عن نوع الهدهد الأوراسي أن لونه يميل للكستنائي، والخطوط البيضاء على أطراف الريش قليلة.

يفضل هذا النوع العيش في الغابات المتشابكة وفي الأماكن الجافة بالإضافة إلى تفضيله للمناطق المفتوحة والخطرة.

أما غذاء الهدهد الأفريقي فهو يُفضل السحالي والحيوانات المشابهة الصغيرة، كما يفضل الحشرات والخنافس، ويبحث عن طعامه في الأرض بين أوراق الأشجار المتساقطة وبين النباتات، ويقوم بحفر الأرض بمنقاره الحاد ليحصل على الحشرات التي يلتقطها بهذا المنقار، كما أنه يأكل التوت والبذور.

أنواع أخرى لطائر الهدهد:

• هدهد سانت هيلانة وهو نوع من أنواع طائر الهدهد الذي انقرض في القرن (16) وكان يعيش في جزيرة سانت هيلينا.
• كما أن هناك طائر يُشبه الهدهد أضافه أحد علماء الطيور ويدعى (لينيوس) في عام 1758ثم أضاف إلى أنواع طائر الهدهد ثلاثة أنواع أخرى هي:
• الهدهد ذو المنقار الطويل المنحني.
• طائر أبو منجل الأصلع الشمالي.
• الطائر ذو المنقار الأحمر.

تكاثر طائر الهدهد

رغم أنه من الطيور الهادئة التي لا يصدر أصواتًا مزعجة، إلا أنه في فترة التزاوج يقوم ذكر طائر الهدهد بإصدار أصوات منغمة يقوم بإطلاقها بطريقة رائعة وجميلة، وبنغمات متتابعة ومكررة لجذب الأنثى إليه.

• وتكون فترة التزاوج في فصل الربيع والصيف، وتحدث الخصوبة مرة واحدة في السنة لدى معظم الأنواع وحتى ثلاث مرات في السنة في بعض الأنواع المستقرة.
• أنثى طائر الهدهد تضع ما يقارب بين (4 إلى 6 إلى 9) من البيوض وحسب مناخ التعشيش، وتتميز البيوض بلونها البني، وتزن البيضة الواحدة 4.5 جرام.

أما فترة حضن هذه البيوض فهي تمتد من (15 إلى 18) يومًا، وتقوم الأنثى بوضع البيوض بشكل متتابع (بيضة واحدة في اليوم)، حيث ترقد الأنثى طوال هذه الفترة على البيض منذ وضعها للبيضة الأولى للتدفئة، وتنحصر مهمة ذكر الهدهد في تأمين الطعام للأنثى.

وعندما يفقس البيض تظهر الفراخ صغيرة (كتاكيت) ليس لها ريش ومغطاة بزغب ناعم جدًا، وغير قادرة على الرؤية، وهنا يكون دور الذكر والأنثى في إطعام الفراخ الصغيرة فترة تتراوح بين (26 إلى 29) يومًا وقد يستمر اسبوعًا آخر حسب سرعة نمو الفراخ، حتى تستطيع الفراخ الرؤية وينمو ريشها وتصبح قادرة على الاعتماد على نفسها.

العش الذي يقوم الذكر والأنثى ببنائه لوضع البيوض فيه يمكن أن يكون في جوف شجرة، أو جدار أو في أي مدخل ضيق بعيد عن الخطر، حيث يجمع الذكر والأنثى القصاصات من أوراق الأشجار أو التي في الطرقات لتجميع العش.

من المفيد أن تعرف:

• أن أنثى الهدهد في نصف الكرة الأرضية الجنوبي تضع بيضًا أكثر من أنثى الهدهد في تصف الكرة الجنوبي.
• لون البيض يختلف فعند وضع البيض يكون لونه أزرق مائل للحليبي ومستدير الشكل، إلا أنه يتغير لونه بشكل ملحوظ وبسرعة خاصة في العش المتسخ.
• وللدفاع عن العش والفراخ أو الكتاكيت فالأنثى أثناء حضنها للبيض تستخدم نظام دفاعي ضد أي حيوان معتدي حيث تُنتج الغدة البولية رائحة كريهة كرائحة اللحم العفن تُبعد الحيوانات المفترسة، كما أن الفراخ تفرز رائحة كريهة تتغلغل في ريشها تساعد في إبعاد الحيوانات عنها وتكون كمضاد حيوي يقي الفراخ من الجراثيم والطفيليات.
• ومن عظمة الخالق أن هذه الإفرازات تتوقف عند نمو الفراخ بشكل كامل وقبل مغادرتها العش.
• كما أن الصغار تُدافع عن نفسها بإصدار صوت كفحيح الثعابين، أو أن الأنثى تضرب بجناح واحد لكل من يقترب من العش أو تستخدم الفراخ مناقيرها للدفاع. 

طعام وغذاء طائر الهدهد

من خلال شرح أنواع طائر الهدهد تعرفنا على طعام كل نوع من أنواعه إلا أنه في الغالب فإن الطعام أو النظام الغذائي الذي يعتمد عليه طائر الهدهد هو الحشرات.

• طائر الهدهد لا يستقر في مكان واحد، بل هو دائم التنقل والترحال من مكان لآخر بحثًا عن الغذاء المناسب له ولصغاره.
• مع أنه يمكن أن نراه يتناول أيضًا بعض الزواحف الصغيرة كالسحالي أو أنواع الخنافس والضفادع الصغيرة والشرانق ويرقات الحشرات والنمل الأسود والصراصير والبق والجراد.
• كما يمكن لبعض أنواع طائر الهدهد أيضًا أن نراها تشرب رحيق الأزهار وتأكل الفاكهة كالتوت البري الأسود بالإضافة لبعض أنواع البذور.

يلتقط طائر الهدهد طعامه من الأرض، أو من بين الأحجار وتجاويف الصخور أو على أغصان الأشجار، حيث يلتقط طعامه وهو يمشي على الأرض المفتوحة أمامه أو بين أكوام الأوراق المتساقطة من الأشجار، ويستخدم في ذلك منقاره الحاد والطويل ليرفع الأحجار ويبحث عن الغذاء، أو يُقشر لحاء الأشجار أو الأخشاب الجافة بحثًا عن الطعام، أو يمكن أن تراه يحمل فريسته (وخاصة الفريسة الكبيرة الحجم) ويضربها بالأرض ليقتلها، كما أنه يُزيل أجزاء من فريسته كالأرجل والأجنحة التي لا يمكنه هضمها.

 ولكن نادرًا ما نراه يقوم بالتقاط طعامه في الهواء ويساعده في ذلك ما لديه من أجنحة مستديرة وقوية وقدرة على التناور بهذه الأجنحة.

أساسيات العيش المهمة لطائر الهدهد

حتى يستقر طائر الهدهد في موطنه فهو يحتاج إلى مطلبين أساسيين وهما:

الأول: الأرض الجرداء، أو الأرض المغطاة بالنباتات الخفيفة ليعيش فيها مثل (السهول والأراضي العشبية، والأراضي الصحراوية والسافانا والمزارع الكبيرة والحدائق العامة) والتي توفر له الغذاء الهام للبقاء.

الثاني: الأسطح ذات التجاويف (كالجدران والأشجار والجحور المهجورة والمنحدرات وتجاويف الصخور والأحجار) للتعشيش فيها والتكاثر.

سلوك طائر الهدهد

من أهم السلوكيات التي يتميز بها طائر الهدهد أنه يمكن أن تراه بحالة:

• فرد الأجنحة بالكامل وميل الرأس للأعلى، وفرش الذيل على الأرض للاستمتاع بأشعة الشمس.

• وفي بعض الحالات يقوم طائر الهدهد بطي جناحيه ثم بفتحها بصورة متكررة وسريعة أثناء الطيران للمناورة.
• كما يمكن أن تجد طائر الهدهد يتغلغل بالغبار والرمل كحمام.
• بشكل عام يعتبر الهدهد من الطيور الخجولة، وتطير من أقل رياح تدفعها، ومع ذلك فإن هذا الطائر شقي رغم صغر حجمه.
• ويتميز أيضًا أنه لا يطير بسرعة، حيث يكون طيرانه مضطرب مع مناورات عالية مما يساعدها على الاختباء من الطيور المعادية الجارحة والتي لا تستطيع أن تغير اتجاهها.
• ومن العجائب في سلوك الهدهد أن له قوة في معرفة مكان الماء، حيث يرى مكان الماء من بعيد، وعندما يشعر بوجود مكان فيه ماء يرفرف بجناحيه حول المكان.
• وتجتمع أسراب هذا الطير فقط في قطعان صغيرة لرحلة الشتاء.

طائر الهدهد والشريكة الأنثى:

• يميل طائر الهدهد للبقاء على الرابطة الزوجية مع الشريكة لموسم واحد ويسمى بأحادي الزوجة، ولذلك فهو يقوم بإعلان ملكيته على الأنثى والمنطقة التي يعيش فيها عندما يصل لمرحلة النضج الجنسي في حياته ويختار الشريكة لأول مرة.
• ذكور طائر الهدهد تصبح صاخبة جدًا خلال فترة التزاوج وتصرخ على الإناث.
• من سلوكياته أيضًا أنه رشيق ومظهره جميل وخاصة في عرفه أعلى الرأس كالتاج والذي يتحول لشكل مروحي خاصة عندما يُثار، كما أنه ينفش ريش رقبته بطريقة جميلة عند مناداته للأنثى.
• وكثيرًا ما نراه يقوم بالقتال والمطاردة بينه وبين المنافسين من ذكور الهدهد الأخرى، وقد يصل العراك إلى طعن الذكور لبعضهم بالمناقير الحادة، لدرجة أن يصاب أحد الذكور بالعمى أثناء المطاردة والقتال فيما بينهم.

إخلاص ذكر الهدهد لأنثاه:

ومن سلوكيات الهدهد أيضًا أن الذكر يتوقف عن الطعام والشراب إذا غابت الأنثى ويستمر بالصياح حتى تعود، كما أنه إذا ماتت أنثاه لا يختار أخرى ويبقى حزينًا عليها طوال حياته.

دفاعه عن العش والصغار:

• إذا أدرك طائر الهدهد أنه من المستحيل عليه الهروب بالطيران، وإذا تعرض للخطر فإنه يلصق جسمه على الأرض، ويُخبئ جسده بالكامل بواسطة أجنحته المفتوحة مما يتحول إلى جزء من البيئة المتواجد فيها وبذلك يتخلص من عدوه بالاختفاء وخاصة من الطيور التي تطارده مثل (البوم والصقر والباز).
• إضافة إلى أن الأنثى والصغار يفرزون مادة كريهة لإبعاد الأعداء كذلك ذكر الهدهد يقوم برش مادة زيتية بلون أسود لها رائحة كريهة من غدة في أسفل قاعدة ذيله، تساعد على إبعاد الحيوانات المفترسة أو الضارة عن عشه وعن صغاره.
• وعندما يريد أن يُبعد العدو عن عشه يتمدد على الأرض ويفرد جناحيه ويرفع منقاره للأعلى ثم يجر جسده وهو بهذا الشكل حتى يُشغل العدو عن العش والفراخ.

علاقة طائر الهدهد مع البشر

تتكيف هذه الطيور بالعيش مع البشر، حيث تعيش بسهولة مع الناس وتعتاد عليهم لأنها من الطيور التي تُلفت النظر والاهتمام إليها.

وطائر الهدهد صديق للفلاحين لأنه ينظف الأرض الزراعية من الحشرات الضارة واليرقات والآفات والديدان، حيث يعد وجوده ومشاهدته في المناطق الزراعية علامة على نقاء البيئة فهو بديلًا عن المبيدات الحشرية، لذلك يمنع صيده فهو صديق للبيئة.

• وقد كان للهدهد الكثير من الاهتمام من الناس ففي مصر كان القدماء المصريين يرسمون صورته على جدران معابدهم وقبورهم،
• وفي بلاد فارس كان طائر الهدهد يعتبر زعيم الطيور في قصائد شعرائهم، وكان يُطلق عليه ملك الطيور كما كان يعتبر رمز للفضيلة في هذه البلاد.
• وفي التقاليد الإستونية ربطوا بين طائر الهدهد وبين الموت والعالم السفلي.
• وفي العصور الوسطى كان يُعتبر طائر شرير يُستخدم في السحر والتعاويذ الشيطانية.

قصة طائر الهدهد في القرآن

لقد ذُكر طائر الهدهد في القرآن الكريم في سورة النمل في الآيات (20 – 21 – 22):

قال تعالى: “وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (21) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22)”.

فالهدهد في القرآن ذكر على أنه أتى لسيدنا النبي سليمان (عليه السلام) بخبر قوم بلقيس (ملكة سبأ) الذين يعبدون الشمس دون الله الواحد القهار، لذلك فإن لهذا الطائر مكانة عالية وخاصة في الإسلام من بين أنواع الطيور.

أخيرًا …

في أوائل الثمانينات من القرن الماضي سُجل انخفاض ملحوظ على أعداد طائر الهدهد في شمال أوروبا بسبب تغيرات المناخ.

في الشتاء تهاجر غالبية الطيور في العالم إلى الأماكن الدافئة إلا أن الهدهد الأفريقي يبقى مستقرًا في موطنه طوال العام.

المصادر:

• الهدهد – موقع wikipedia
• ما هو طائر الهدهد (الهدهد) وما هي سماته؟ – موقع hurriyet

لا بد وأنك سمعت أن معظم القطط وبشكل خاص القطط الكبيرة لا تتحمل اللاكتور، ولكن إذا كانت غير قادرة على تحمل اللاكتوز، لماذا يوصى بالزبادي للقطط؟ كيف يمكن لها أن تتناوله وهو يحتوي على اللاكتوز؟

الإجهاض ومضاعفاته على النساء موضوع سوف نناقشه في هذا المقال. في بعض الأحيان يكون إنهاء الحمل أو ما يسمى بالإجهاض هو الخيار الوحيد للأم. ولكن في بعض الأحيان يكون له آثار جانبية وعواقب مثل المشاكل العاطفية والنفسية والأخطار الجسدية.

هل تباع حبوب الإجهاض في الصيدليات؟ كيف يمكن الحصول على هذه الحبوب؟ وكيف يمكن استعمالاها؟ تعرفي على الإجابات في هذا المقال.

ما هو الإجهاض؟

قد تختار الكثير من النساء الإجهاض كوسيلة لإنهاء الحمل غير المرغوب فيه أو الحمل المبكر، أو بسبب الإصابة بمرض يهدد الحمل ويهدد صحة الأم. يجب أن يتم الإجهاض عن طريق مراجعة الطبيب والتوعية بآثاره الجانبية المحتملة. قبل الإجهاض، تحدثي إلى طبيبك حول القيام بذلك واكتشفي ما إذا كان الإجهاض مناسبًا لك.

سيقوم طبيبك بعمل فحصٍ بالموجات فوق الصوتية وسيجري فحصًا لتحديد ما إذا كنت في حالة آمنة للإجهاض. إذا كنت بحاجة إلى الإجهاض نتيجة سببٍ مبرر، فسوف يتم إبلاغك بالتعليمات التي يجب عليكِ اتباعها والأدوية التي يجب عليكِ تناولها بعد عملية الإجهاض.

يجب على النساء اللواتي يقررن إجراء الإجهاض أن يدركن أنه بعد تناول أدوية الإجهاض، لا يؤثر على ذلك الحمل فيما بعد.

عادة ما يتم إجراء الإجهاض قبل الأسبوع العاشر من آخر دورة شهرية.

هل تباع حبوب الإجهاض في الصيدليات؟

حبوب الإجهاض هي دواء لا يباع في الصيدليات ولا يمكن استخدامه إلا تحت إشراف الأطباء المتخصصين. على الرغم من وجود بعض الأدوية التي يعتقد أنها تسبب الإجهاض بين الناس، إلا أن هذه المعلومات لا تعكس الحقيقة.

في بلداننا العربية، ليس من الممكن طبياً الإجهاض بأي دواء يمكن شراؤه من الصيدلية. لا يمكن أن تضمن هذه الطريقة حدوث إجهاض وقد تعرض صحة الأم الحامل والطفل في الرحم لخطر شديد.

دواء الإجهاض، الذي يستخدم من الأطباء المتخصصين، يستخدم فقط عندما تتطور حالة تهدد حياة الأم الحامل في مراحل لاحقة من الحمل أو عندما لا يتمكن الطفل في الرحم من أداء وظائفه الحيوية، وعندما يحتاج الحمل إلى إنهاء بطريقة خاضعة للرقابة.

هذا الدواء، الذي توفره وزارات الصحة لأطباء النساء والتوليد لا يباع في للصيدليات. فالإجهاض ليست طريقة يمكن للمرأة أن يحاول تطبيقها على نفسها في المنزل. يجب إنهاء الحمل الذي يراه الطبيب المختص مناسباً حسب حالة الحمل. ستكون هذه الطريقة أكثر أمانًا.

يتم إنتاج هذه الحبة في دول مثل المملكة المتحدة وألمانيا والهند وكندا وتحت إشراف شركة أدوية عملاقة. بالطبع، تختلف أسعار حبوب الإجهاض من دولة إلى أخرى.  يمكن شراء حبوب الإجهاض بطريقة واحدة، أي بشكل قانوني، من صيدلية مستشفى النساء والتوليد.

لشراء حبوب الإجهاض بشكل قانوني، يجب عليك الذهاب إلى صيدلية مستشفيات التوليد وأمراض النساء. لأنه لا يمكن شراء أقراص للإجهاض في أي من صيدليات المدينة، وتجدر الإشارة إلى أن حبوب الإجهاض غير متوفرة في صيدليات المستشفيات الأخرى.

الطريقة الوحيدة الممكنة لشراء أقراص الإجهاض (الميزوبروستول) في صيدلية مستشفيات التوليد وأمراض النساء من خلال تقديم مستندات مثل:

• وصفة طبية من قبل طبيب مختص.
• صورتين من الموجات فوق الصوتية في اليوم نفسه ومن أماكن مختلفة.
• إحضار وثيقة تعريف مع نسخة عنها.

لا يجب المخاطرة بحياة الأم جنبًا إلى جنب مع حياة الطفل، وفي حالة الحمل، يجب أن يتم الإجهاض من قبل طبيب متخصص في أمراض النساء.

لا يوصى بشراء ما يسمى بـ “عقاقير الإجهاض” من السوق السوداء أو من مصادر الإنترنت غير المعروفة.

استخدام خبوب الإجهاض التي تباع في السوق السوداء يمكن أن يشكل خطرًا على حياتكِ ويسبب الوفاة، كما أنه قد يؤدي إلى ملاحقة قضائية والسجن في حال تم اكتشاف ذلك.

الكثير من النساء في بلداننا يرغبن بالإجهاض لمجرد إخفاء الحمل، خاصةً إذا كان هذا الحمل ناجمًا عن علاقة غير شرعية، في هذه الحالة، يجب استشارة طبيب مختص يمكن الوثوق به، يمكنكِ عرض أسبابك التي تدفعكِ لطلب الإجهاض. عندها سيقرر ما إذا كان من الممكن إجراء الإجهاض لكِ أم لا، المهم هو عدم اللجوء لأشخاص غير متخصصين.

التحضير قبل تناول حبوب الإجهاض؟

أولاً، يجب عليك التحقق من تاريخك الطبي والتأكد من صحة الحمل وذلك من خلال الفحص الطبي أو الاختبار، يقوم الطبيب بتحديد تاريخ الحمل عن طريق التصوير بالموجات فوق الصوتية ويحدد أيضًا ما إذا كان حملك هذا داخل أم خارج الرحم. لا يمكنك عمل الإجهاض إذا كانت لديك حالات أو أعراض معينة مثل:

• حمل خارج الرحم.
• لديك حالات طبية معينة، بما، في ذلك اضطرابات النزيف أو أمراض القلب والأوعية الدموية أو أمراض الكبد والكلى أو نوبة خارجة عن السيطرة.
• إذا لم يكن من الممكن الوصول إلى طبيب مختص أو مراكز طبية مختصة بالإجهاض.
• لا يجب الإجهاض إذا كنت حاملًا وتجاوز الحمل أسبوعه التاع، في بعض الحالات، لا يتم الإجهاض بعد الأسبوع السابع من الحمل.
• إذا كنت تتناول مميعات الدم أو الستيرويدات.
• إذا كنت تعاني من حساسية تجاه إحدى الأدوية المستخدمة للإجهاض.

ماهي الحبوب التي تستخدم للإجهاض؟

الميفيبريستون الفموي

وهو من أكثر أدوية الإجهاض الطبي شيوعًا والتي يمكن استخدامها في الأسبوع السابع من الحمل. تمنع هذه الحبوب هرمون البروجسترون والذي يجعل جدار الرحم أرق.

إذا اخترت هذه الطريقة للإجهاض، فعليك تناول الميفيبريستون بعد ذلك الميزوبروستول معًا في المنزل لعدة ساعات أو أيام. راجعي طبيبك مرة أخرى بعد حوالي أسبوع للتأكد من اكتمال عملية الإجهاض بشكلٍ جيد.

الميفيبريستون عن طريق الفم والميزوبروستول المهبلي

في هذه الطريقة، مثل الطريقة السابقة، يتم استخدام أقراص الميفيبريستون عن طريق الفم، لكن أقراص الميزوبروستول توضع في المهبل والفم وبين الأسنان أو تحت اللسان وتذوب ببطء، يجب عليكي استخدام هذه الأدوية في الأسبوع التاسع من الحمل.

الميثوتريكسات والميزوبروستول المهبلي

تستخدم هذه الحبوب للحمل خارج الرحم ونادرًا ما يكون غير مرغوب فيه ويستخدم في الأسبوع السابع من الحمل.  يؤخذ الميثوتريكسات عن طريق المهبل في المنزل بعد استخدام الميزوبروستول. وسوف تتم عملية الإجهاض في غضون شهر.

الميزوبروستول وحده

يستخدم هذا الدواء المهبلي قبل الأسبوع التاسع. بالمقارنة مع الأدوية الأخرى فإن استخدام الميزوبروستول وحده فعال جداً في الإجهاض.

قد يكون للأدوية المستخدمة في الإجهاض آثار جانبية، وتشمل نزيف مهبلي وتقلصات في البطن، قشعريرة وحمى، غثيان وقيء، صداع وإسهال.

شرح كيفية استخدام وتناول حبوب الإجهاض

أولًا، يجب تناول 200 ميكروجرام من الميزوبروستول، قد تعانين من نزيف خفيف بعد تناوله، وهو أمر شائع.

ثانيًا: انتظري لمدة 48 – 24 ساعة. يجب أن تنتظر 24 ساعة قبل استخدام الميزوبروستول، ولكن تأكد من تناوله قبل 48 ساعة.

عندما تنتظرين، افعل نفس الأشياء العادية التي تفعلها خلال اليوم، مثل رعاية أفراد الأسرة أو الطهي أو الذهاب إلى العمل.

ثالثًا: تناولي 4 حبات من الميزوبروستول، كل منها 200 ميكروغرام.

هناك طريقتان لاستخدام الميزوبروستول، عن طريق إدخال الحبة في المهبل، أو في الفم بين الخدين والفك. وكلتا الطريقتين فعالتين.

كيف يتم إدخال الحبة في المهبل؟

تبولي ثم اغسلي يديك.

استلقِ ثم أدخلي أربع حبات في المهبل بإصبعك.

• استلقِ لمدة 30 دقيقة.

الميزوبروستول في الفم

• اشربي بعض الماء لتبليل فمك. ضعي أربعة أقراص بين الخدين والأسنان السفلية (قرصان على كل جانب).
• اتركي الأقراص في هذا الوضع لمدة 30 دقيقة. بمجرد أن تذوب الأقراص، قد يجفف فمك أو تشعرين بطعم غير محبب.
• احرصي على عدم تناول أو شرب أي شيء لمدة 30 دقيقة.
• بعد 30 دقيقة، ابتلعي الأقراص مع الماء المتبقي في فمك.

تحدث التشنجات والنزيف عادة في غضون ساعة إلى ساعتين. اشرب الكثير من الماء وتناول الأطعمة المغذية. وتأكدي من الاستلقاء والراحة. يمكنك استخدام أقراص إيبوبروفين للسيطرة على الألم.

إذا كنت قد استخدمت أقراص ميسوبروستول ومايفريستون، فلن تحتاجي إلى الذهاب إلى العيادة لإجراء فحص.

تأكدي من عدم ظهور أي أعراض للحمل، وأنكِ تشعرين بصحة جيدة ولا تعانين من نزيف حاد.

هذه الأدوية فعالة جدًا وقد قدمت لك منظمة الصحة العالمية التوصيات التالية إذا كنت بحاجة إليها.

تواصلي مع الخدمة الطبية أو طبيبك المختص في هذه الحالات:

• إذا استمر الألم بعد الإجهاض.
• إذا كنت لا تزالين حاملاً لمدة أسبوعين بعد تناول هذه الحبوب.
• إذا كان النزيف حاداً ولم يهدأ بعد أسبوعين.

ملاحظة: بعد أسبوعين من الحمل، يمكن إجراء اختبار الحمل. راجعي طبيبكِ إذا كنتِ لا تزالين تشعرين بالحمل أو بهذه الأعراض (الغثيان، والتعب، حنان الثدي).

الآثار الجانبية لحبوب الإجهاض

الإجهاض في الثلث الأول من الحمل له أقل آثار جانبية. تختلف مضاعفات الإجهاض حسب الطريقة المختارة.

• يعتبر الإسهال من الآثار الجانبية الأكثر شيوعًا للأدوية.
• يعد الغثيان والقيء (تقلصات البطن) والحمى من الآثار الجانبية الأخرى لهذه الأدوية.
• بعض النساء اللواتي يستخدمن الإجهاض الدوائي لا يحصل عندهن إجهاض كامل ومعظم الحالات غير مكتملة، لذلك من الضروري استخدام طرق أخرى مثل الكورتاج (تجريف).
• تعد العدوى والنزيف الحاد والإجهاض غير المكتمل وتمزق الرحم أو عنق الرحم وتلفه واستمرار الحمل بعضًا من مضاعفات الإجهاض.
• نزيف وانقباضات رحمية (مغص)، أعراض جانبية لاستخدام الميزوبروستول للحث على الإجهاض، والتي ستكون أقوى من الدورة الشهرية العادية وقد تكون مؤلمة.
• قد تكون هناك حاجة إلى العقاقير غير الستيرويدية المضادة للالتهابات (NSAIDs) مثل الإيبوبروفين لتخفيف حرقة المعدة.
• تعتبر الحمى والقشعريرة من الآثار الجانبية الشائعة، ولكن الحمى أقل شيوعًا، ولكن يمكن أن تحدث وتختفي عادة في غضون ساعات قليلة.
• نزيف حاد.
• نزيف مستمر لعدة أيام ودوخة

• نزيف طفيف أو عدم حدوث نزيف خلال الأيام السبعة الأولى بعد استخدام الميزوبروستول، مما قد يشير إلى عدم حدوث إجهاض، عندها يجب تكرار دورة الميزوبروستول.
• حمى وقشعريرة لأكثر من 24 ساعة، مما يشير إلى احتمالية وجود عدوى تحتاج إلى العلاج بالمضادات الحيوية.
• في بعض الأحيان قد يكون حملك خارج الرحم، لذلك لا تتناولي الدواء قبل استشارة الطبيب، حيث أن استخدام أدوية الإجهاض قد يؤدي إلى تمزق قناة فالوب أو عنق الرحم الذي تصل عبره الحيوانات المنوية، مما يؤدي إلى العقم.

متى بدأ الإجهاض بعد أخذ الحبوب؟

في العديد من البلدان، لا تُمنع النساء قانونًا من الإجهاض، ومع ذلك، لا يجب استخدام أدوية الإجهاض بدون سبب يبرر ذلك.

أنهت ملايين النساء حول العالم حملهن بأمان باستخدام الميفيبريستون الذي تم إنتاجه لأول مرة في أواخر الثمانينيات.

حددت الأبحاث على مدار العقدين الماضيين العديد من النظم الفعالة للغاية للإجهاض الطبي الأولي بمعدل نجاح 95 – 98٪، يتكون من 200 ملغ من الميفيبريستون متبوعًا بـ 400 – 800 ميكروغرام من الميزوبروستول.

أظهرت الأبحاث أن الميزوبروستول السيتوتيك وحده يستخدم لحوالي 85٪ من حالات الإجهاض، وهي طريقة ناجحة كطريقة موصى بها.

للحفاظ على حياة الأم عندما يكون من الخطير عدم إخراج الجنين من رحمها أو الولادة، ومنع ولادة طفل معيب أو معاق يعاني من تشوهات جسدية واضحة.

منع الضرر المعنوي والحفاظ على السمعة التي ستنشأ للحوامل والفتيات بعد ظهور أعراض الحمل أو ولادة طفل نتيجة الاغتصاب والزنا.

شجرة النارنج أو البرتقال المر، هي نوع من أشجار الحمضيات، يعرف باستخداماته المتعددة، حيث يستخدم بشكل شائع في الطب التكميلي، كما يدخل في تركيب مكملات إنقاص الوزن العشبية، وبعض الأطعمة مثل مربى البرتقال، إضافًة إلى استخدامه كبديل للصابون ومضافات للعطور.

يعتقد أن الموطن الأصلي لشجرة النارنج في جنوب شرق آسيا، إلا أنها تنتشر الآن في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، وجزر بحر جنوب الصين، وأوروبا وغرب وجنوب إفريقيا، حيث توجد سجلات لها في أوروبا منذ زمن بعيد يصل إلى 1002 م. كما تعرف أيضًا شجرة النارنج باسم برتقال إشبيلية، وقد نمت على نطاق واسع في إسبانيا بحلول عصر النهضة.

وصف شجرة النارنج

تتمتع شجرة النارنج، التي تصنف كأحد الأشجار المثمرة، بمواصفات تميزها عن بقية أشجار الحمضيات، فهي شجرة شوكية دائمة الخضرة موطنها جنوب فيتنام، إلا أنها انتشرت على نطاق واسع في العديد من دول العالم وتتميز بالمواصفات التالية:

• الإسم العلمي، CITRUS AURANTIUM، الجنس: حمضيات، الشعبة: Magnoliophyta، الفئة: Magnoliopsida، الصنف الفرعي: Rosidae.
• يبلغ طول شجرة البرتقال المر أو النارنج حوالي من (3- 10 أمتار)، وهي شجرة متفرعة بشكل كبير ولها تاج مستدير، تنمو تفرعاتها بشكل مضغوط، تحمل الأغصان الصغيرة أشواكًا قصيرة نحيلة، أما الأغصان الأقدم فلها أشواك قوية يصل طولها إلى 8 سم.
• يوجد 23 صنفاً من شجرة النارنج، أبرزها البرغموت، تختلف هذه الأصناف عن بعضها البعض بدرجة مرارة ثمارها.
• تنتصب شجرة النارنج بشكل مستقيم للغاية، مما يجعلها شجرة زينة رائعة.
• شجرة النارنج هي شجرة دائمة الخضرة، لذلك يمكنك أن تتوقع أن تشم رائحة أوراقها الخضراء العطرية العميقة على مدار السنة.
• تحتوي الشجرة على أشواك يمكن أن تنمو حتى ثلاث بوصات، لذلك ستحتاج إلى الحذر عند جني حباتها أو تقليم أغصانها.
• تتمتع أزهارها ذات اللون الأبيض والأصفر برائحة عطرية للغاية، لذا فغالبًا ما تستخدم في صناعة العطور والصابون، ليس فقط بسبب زيوتها ولكن أيضًا بسبب إنتاجها من مستخلص زهرة البرتقال الذي يعرف بماء الزهر.
• ثمار شجرة النارنج صغيرة الحجم مقارنًة بثمار البرتقال، ويمكن أن تكون مستديرة أو بيضاوية الشكل. تتميز بقشر برتقالي سميك، مع وجود غدد زيتية مرئية، مما يجعل مظهرها خشنًا أو وعرًا، أما اللب الداخلي فلونه برتقاليًا فاتحًا، وغالبًا ما يكون مليئًا بالبذور.

أشهر أصناف شجرة النارنج

تتواجد شجرة النارنج بأنواع وأصناف عديدة، تختلف بالحجم واللون وعدد البذور، حيث يوجد 23 صنفاً من هذه الفاكهة، أبرزها البرغموت. يمكنك أن تتوقع أن تكون بعض الأصناف أكثر مرارة من غيرها إلا أن أشهرها:

1 – برتقال إشبيلية (bigarade):

يتميز هذا الصنف من برتقال النارنج بأن ثماره لاذعة للغاية، يزرع في جميع أنحاء منطقة البحر الأبيض المتوسط، قشرة ثمرته سميكة ومدملة، تستخدم في تحضير مربى البرتقال، حيث تحتوي على نسبة أعلى من البكتين، مقارنة بالبرتقال الحلو، كما أنها تستخدم في الكومبوت والمشروبات الكحولية بنكهة البرتقال.

2 – برتقال البرغموت (Bergamot orange):

يعرف البرغموت بالاسم العلمي(Citrus aurantium subsp.bergamia)، يُزرع في إيطاليا لإنتاج زيت البرغموت، وهو أحد مكونات العديد من ماركات العطور الشهيرة والشاي المنكّه.

3 – برتقال تشاينوتو (Chinotto):

وهي نوع من أشجارالنارنج القزمية، أوراقها صغيرة تشبه أوراق الآس، موطنها الأصلي إيطاليا، تتميز بزهور بضاء اللون ذات رائحة عطرة للغاية ولطيفة مما يجذب الحشرات الملقحة وبخاصة النحل، ثمارها صغيرة، صفراء أو برتقالية في كثير من الأحيان، مستديرة الشكل، إلا أنها غير صالحة للأكل.

4 – برتقال ديداي (daida):

وهي من أفضل أنواع النارنج المستخدمة في الطب الصيني واحتفالات رأس السنة اليابانية.

5 – برتقال تريفولياتا:

يتميز شجر برتقال تريفوليا بسهولة زراعته، إذ أنه لا يعاني من الأمراض والآفات، يفضل التربة الحمضية والنفوذة، أشجاره ذات أوراق متساقطة، وتتميز بصغر حجمها، يزهر برتقال تريفولياتا في فصل الربيع وتنضج ثماره في الخريف. وثماره تشبه ثمرة الليمون الحامض، طعمها حامض وبذوره كثيرة.

6 – برتقال أورانتيوم:

يزرع برتقال أورانتيوم للإستفاة منه في تطعيم أشجار الحمضيات، تتميز أشجاره بأنها شوكية دائمة الخضرة، تفضل التربة القلوية، كما أنها مخنثة ذاتية التلقيح، تنتشر على نطاق واسع حول العالم، إلا أن جنوب فيتنام تعد موطنها الأصلي، يتميز برتقال أورانتيوم بزيته العطري الذي يستخدم كمنكه طبيعي، حيث يتم  استخراجه من أزهاره التي تزهر بين شهري نيسان وحزيران، أما ثماره قشرتها سميكة، وتمتاز باحتوائها على نسبة عالية من البكتين مقارنة بالبرتقال الحلو.

شروط زراعة شجرة النارنج (البرتقال المر)

لا بد من توفير الشروط المناسبة لشجرة البرتقال حتى تنمو بشكل صحيح، وتشتمل هذه الشروط على مايلي:

1 – المناخ الملائم:

تفضل شجرة البرتقال المر (النارنج) المناخات الاستوائية أو شبه الاستوائية، فهي تنمو بشكل أفضل فيها، فالطقس المشرق والمشمس والرطب مع درجات حرارة معتدلة هو الأنسب لإنتاج الزهور وحصادها. حيث تقلل الظروف الجوية الملبدة بالغيوم أو الضبابية أو الحارة والرطبة من أعداد الأزهار ومحتوى الزيت، ومع ذلك، فإن شجرة النارنج تتمتع بقدرة كبيرة على التحمل حيث يمكنها تحمل درجات أقل من درجة التجمد، لفترات قصيرة.

يعمد الكثير من الناس الذين يعيشون في المناخات الباردة إلى زراعة أشجار البرتقال المر في الأواني، ثم ينقلونها إلى الداخل خلال فصل الشتاء. مما يتيح توفير بيئة للشجرة أكثر دفئًا وتحكمًا بالحرارة، كما ويحميها من التلف الناتج عن الصقيع. البرتقال المر له عمر طويل، حيث يمكن أن تظل البساتين، التي يبلغ عمرها من 80 إلى 100 عامّا، منتجة للثمار.

2 – التباعد بين الغراس:

للحصول على أفضل النتائج، ينصح بزراعة أشجار النارنج على بعد حوالي 15 قدمًا، أي ما يعادل 4.5 م، من أي هياكل موجودة، مثل المنازل أو الأكواخ أو النباتات، إذ يمكن أن تنمو شجرة البرتقال المر بشكل كبير. وقد يتراوح قطر كتلتها الخضراء، عند النضج الكامل، من 10 إلى 30 قدمًا، أي من 3 حتى 9 أمتار، ويصل متوسط ​​ارتفاع الشجرة إلى حوالي 20 قدمًا (6 م). وتتميز هذه الأشجار بأن لها مظلة مضغوطة ولا تنتشر على نطاق واسع، مما يقلل من احتياجات التباعد فيما بينها.

3 – التلقيح:

تتميز أشجار النارنج بأنها أشجار خنثى، مما يمكنها من أن تتلقح ذاتيًا، لذا في حال كنت تزرع شجرة برتقال ثانية، على أمل زيادة محصول الفاكهة لديك، فتأكد من أنك تغرسها بعيدة بما يكفي لتوفير جذر ومظلة كافية لها.

4 – التكاثر والغرس:

يتم إكثار البرتقال المر عن طريق البذور أو التطعيم. حيث تُزرع البذور في أحواض خاصة  بالشتلات في فصل الربيع،  وتُزرع الشتلات في المشتل بعد عامين بتباعد 130سم. أما عند نقلها لزراعتها في الحقل، تكون المسافة 4 م × 4 – 5 م، ولكن يمكن تقليل التباعد بين الصفوف إلى 1- 1.5 م إذا كانت كل الزراعة يدوية.

العناية بشجرة البرتقال المر

كما أسلفنا فإن شجرة البرتقال المر هي شجرة حمضيات شديدة التحمل. لذا على عكس معظم أشجار البرتقال، فهي لا تتطلب قدرًا كبيرًا من العناية. حيث يمكنها تحمل درجات حرارة أكثر برودة، وكميات مختلفة من ضوء الشمس.

1 – فترات التعرض لضوء الشمس:

تفضل شجرة البرتقال المريرة الشمس الكاملة، والتي تُعرّف على أنها من ست إلى ثماني ساعات على الأقل من ضوء الشمس كل يوم. ومع ذلك، فإنها ستزدهر أيضًا في الظل الجزئي مما يتيح للمزارعين مزيدًا من الحرية في اختيار مكان غرس الأشجار.

2 – السقي:

تحتاج أشجار البرتقال المر إلى سقي مثل معظم أنواع الحمضيات، دون الإفراط في كمية المياه المقدمة لها، الهدف الرئيس من ذلك هو عدم ترك الجذور مغمورة بالمياه، مما قد يؤدي إلى إصابتها بالآفات والأمراض.

لذا يجب اعتماد نظام سقي منتظم، وبما أن شجرة النارنج تفضل التربة الطينية، سيسمح لها ذلك بالاحتفاظ بقدر من المياه، عند استخدام طريقة الري العميق، وهو نظام خاص من الترطيب يتم من خلال تشغيل خرطوم حديقتك على حوض الشجرة وبضغط منخفض. وتركه لمدة ساعة تقريبًا. سيسمح هذا للماء بالتغلغل بعمق في الأرض.

ينصح بإضافة بعض السماد إلى تربة الجذر مثل الرماد وبعض الأوراق اليابسة، تحقق من ذلك كل بضعة أيام. عندما يبدأ السماد في الجفاف، قم ببعض الري العميق مرة أخرى.

3 – التشذيب (التقليم):

يعد التقليم جزءًا حيويًا من رعاية أي شجرة فاكهة تقريبًا، لأنه يقطع الأغصان الميتة ويعيد توجيه العناصر الغذائية إلى أغصان صحية منتجة للفاكهة. ومع ذلك، فإن شجرة البرتقال المر لها احتياجات تقليم متواضعة مقارنة بالعديد من أصناف الحمضيات الأخرى.

يتم تقليم شجرة النارنج مرة واحدة في السنة على الأقل، ويعد التوقيت الممتد بين أواخر الشتاء إلى منتصف الربيع هو الموعد المثالي لإجراء ذلك، إذا كنت تعيش في مناخ دافئ. أما إذا كنت تعيش في منطقة أكثر برودة، فانتظر حتى شهر آذار على الأقل. احرص على أن تكون مقصات التقليم حادة ونظيفة ومعقمة لحماية الشجرة في مناطق القص. ركز على قطع الفروع الميتة أو المتقاطعة، تأكد من ارتداء القفازات حيث أن لشجرة البرتقال المر أشواك حادة قد تؤذي يديك.

المركبات والعناصر الغذائية في النارنج

يتميز البرتقال المر أو النارنج باحتوائه على مركبات نباتية عديدة تعرف باسم protoalkaloids، والتي استخدمت على نطاق واسع في تركيب المكملات الغذائية، التي تهدف إلى إنقاص الوزن، والعناية بالبشرة، وكبح الشهية، وصحة الدماغ وكذلك صناعة العطور. وتعد المركبات التالية من أهمها:

1 – سينفرين (P-synephrine):

يعد الـ P-synephrine، المستخلص الرئيس من البرتقال المر، يحوي على بنية مشابهة للإيفيدرين، الذي يعد المكون الرئيس لمكملات فقدان الوزن العشبية الإيفيدرا، إلا أن هذا المركب يرفع ضغط الدم ويزيد معدل ضربات القلب ويسبب النوبات القلبية والسكتات الدماغية بين بعض المستهلكين، لذا فقد تم حظره من قبل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA).

2 – الليمونين:

يوفر البرتقال المر (النارنج) الليمونين مثل بقية الفواكه الحمضية الأخرى، وهو مركب يعرف بأن له خصائص مضادة للالتهابات ومضادة للفيروسات، كما تشير الدراسات العلمية السكانية إلى أن الليمونين قد يمنع بعض أنواع السرطان، مثل سرطان القولون. ومع ذلك، هناك حاجة إلى مزيد من البحث العلمي الدقيق.

3 – أوكتوبامين (p- أوكتوبامين):

يوجد بروتو ألكالويد آخر موجود في البرتقال المر وهو p-octopamine. ومع ذلك، يوجد القليل من ب- أوكتوبامين في مستخلصات البرتقال المر. علاوة على ذلك، يُعتقد أنه يتم استقلابه بسرعة كبيرة في الكبد عند تناوله من الفاكهة الكاملة. وبالمثل، لا يبدو أن لها أي آثار مفيدة أو عكسية على جسمك.

4 – فيتامين سي:

يتواجد فيتامين سي في أوراق نبات البرتقال المر بوفرة، ويعمل كمضاد للأكسدة. علاوة على ذلك، فإن قشرة ثمرة النارنج تحوي نسبة عالية من مركبات الفلافونويد، وهي مضادات أكسدة قوية أيضًا ذات قيمة طبية عالية، فهي تعمل على حماية الجسم من الأمراض عن طريق منع تلف الخلايا وتعطيل الجذور الحرة، وهي مركبات غير مستقرة تدمر الخلايا، وتزيد من الالتهاب وخطر الإصابة بالأمراض.

5 – قلويدات البروتويدات:

هي مركبات نباتية توجد في البرتقال المر ولها خصائص مضادة للالتهابات ومضادة للفيروسات. ولقد ثبت أنها آمنة للاستهلاك.

فوائد شجرة النارنج الصحية

• تستخدم فروع شجرة النارنج لتطعيم أشجار الحمضيات، كما تستخدم قشور ثمارها في تحضير مربى البرتقال، وفي صنع المشروبات الكحولية.
• يستخلص الزيت العطري من ثماره، كما ويستخلص ماء زهر البرتقال المقطر من أزهاره.
• يستخدم البرتقال المر ومستخلصاته في الطب الصيني التقليدي (TCM) لعلاج عسر الهضم والإسهال والدوسنتاريا والإمساك.
• البرتقال المر ثمرة مليئة بالفيتامينات. فهي تحتوي على عدد قليل من السعرات الحرارية إلا أنها غنية بالألياف. مما يجعلها ممتازة لتحسين الهضم. كما أنه يحتوي على نسبة عالية من فيتامينات A و C التي تلعب دورًا مهمًا في دعم جهاز المناعة.
• تحسن صحة الجلد وتسرع التئام الجروح وتساعد في تكوين الكولاجين بسبب النسبة العالية من فيتامين سي الموجودة في ثمرة البرتقال المر.
• تحسين الأداء الرياضي، بفضل مركب p-synephrine البرتقالي المر الموجود في ثماره.
• يستخدم البرتقال المر في صنع شاي الأعشاب والأدوية في الصين.

فوائد شجرة النارنج العامة

للبرتقال المر العديد من الاستخدامات المنزلية الأخرى خارج المطبخ. وتشتمل على استخدامه على:

• يستخدم كبدائل الصابون.
• استخلاص الزيوت الأساسية بما في ذلك زهر البرتقال والبيتيتغرين.
• تركيب العطور.
• الطب التقليدي، كاستخدامه في تركيب المطهرات.
• يستخدم زيت البرتقال المر أيضًا كنكهة أو كمادة مضافة لما يلي: المواد الحافظة (الهلام)، الحلوى (العلكة والحلوى الصلبة والفواكه المسكرة)، حلويات الآيس كريم، الصلصات، النبيذ المخمر.
• يستخدم عصير البرتقال المر كمخلل عند تناول الأسماك واللحوم، حيث يتم استخدامه في بعض المناطق بشكل مشابه للخل.

هل استخدام ثمار شجرة النارنج آمن؟

تعد مستخلصات البرتقال المر آمنة للاستهلاك في المكملات الغذائية بشكل عام، بجرعات تتراوح بين (50- 98) ملغ في اليوم. كما أظهرت إحدى الدراسات أن 40 ملغ من synephrine جنبًا إلى جنب مع 320 ملغ من الكافيين هي جرعة آمنة من هذه المكونات المركبة.

أظهرت دراسة أخرى، تناول برتقالة مرة كاملة تحتوي على 30.6 ملغ من p-synephrine عدم وجود تفاعلات مع الأدوية. ومع ذلك، يجب على النساء الحوامل أو المرضعات تجنب البرتقال المر بسبب نقص معلومات السلامة حوله.

إذا كنت تعاني من ارتفاع ضغط الدم أو عدم انتظام ضربات القلب أو الجلوكوما، يجب عليك تجنب هذه الفاكهة ومستخلصاتها. وبالمثل، فإن مكملات البرتقال المر محظورة على الرياضيين في الرابطة الوطنية لرياضة الجامعات في أمريكا، لأنه يصنف كمنشط.

المصادر

• ما هو البرتقال المر، وهل يساعد في إنقاص الوزن؟ – موقع healthline
• شجرة البرتقال المر – موقع minnetonkaorchards
• النارنج – موقع bionity

عمر بن عبد العزيز الخليفة الذي لُقب بالعمر الثاني نسبة لجده الخليفة الراشدي عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)، بسبب أفعاله ومواقفه ووقفته القوية كدرعٍ حصين ضد أحداث الفترة التي عاش فيها، والفترة التي تولى فيها زمام أمور الحكم في العهد الأموي.

هو خامس الخلفاء الراشدين، حيث وصلت الدولة الإسلامية في عهده لأقصى درجات العدل بين الناس، فتعالوا معنا لنتعرف على هذه الشخصية الإسلامية المميزة وانتعرف على فترة حكمه للمسلمين وحياته في أيام حكم الدولة الأموية وأكثر من ذلك في هذا المقال:

عمر بن عبد العزيز

العدل… هذه الصفة النبيلة اقترنت باسم الخليفة عمر بن عبد العزيز في كل فترة حياته، إنه يسير على خطى جده لأمه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رضي الله عنه).

لقد حرص طوال حياته على البعد عن أمور الحكم خاصةً في فترة حكم عمه عبد الملك بن مروان بن الحكم، وفترة حكم أولاد عمه الخليفة عبد الملك الذين استلموا الخلافة من بني أمية، كان زاهدًا في الدنيا مقتنعًا بالعيش القليل حتى يُخفف عن نفسه الذنوب والخطايا.

خلال خلافته قام بإنجازات عظيمة، وحمل مسؤولية الخلافة رغم عدم رغبته في استلامها وتحمل أوزارها، فقد كان يخاف أن يسأله الله يوم القيامة عما فعله عندما تولى حكم المسلمين كأميرًا للمؤمنين، حيث قال جملة شهيرة عندما بايعوه أميرًا للمؤمنين:

“لو أنَّ سَخلةً هلكت على شاطئ الفرات، لأُخذ بها عُمر يوم القيامة” وهي نفس الجملة التي قالها جده عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) عندما أصبح أميرًا للمؤمنين.

اسم ونسب الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز

نسب الخليفة عمر بن عبد العزيز هو: أبو حفص، عمر بن عبد العزيز، بن مروان، بن الحَكَم، بن أبي العاص، بن أمية، بن عبد شمس، بن عبد مناف، بن قُصي، بن كلاب، وحتى يصل نسبه إلى بني عدنان الأموي القرشي المدني المصري.

• أبوه هو عبد العزيز بن مروان بن الحكم، والذي كان وليًا للعهد بعد أخوه عبد الملك، وكان أميرًا على مصر لأكثر من 20 سنة.
• والدته: أم عاصم ليلى بنت عاصم بن الخطاب (رضي الله عنه).

نسبه لجده عمر بن الخطاب

روت جدته لأمه قصة زواج جدة عمر بن عبد العزيز من عاصم بن عمر بن الخطاب، كما رواها: عبد الله بن الزبير بن أسلم، عن أبيه، عن جده أسلم:

أن الخليفة عمر بن الخطاب كان يقوم في الليل ويتحرى رعيته وعن أوضاعهم وأحوالهم، فسمع في إحدى المرات امرأة تُخاطب ابنتها في جوف الليل، طالبة منها أن تمزج الحليب الذي ستبيعه في الصباح بالماء حتى تكثر كميته، لكن الابنة قالت لأمها بأن الخليفة عمر بن الخطاب قد أمر ألا يُشاب اللبن بالماء.

فطلبت الأم من ابنتها أن تقوم وتخلط اللبن بالماء لأنها في مكان بعيد عن عين عمر بن الخطاب، فقالت الصبية لأمها: “يا أمتاه، والله ما كنت لأطيعه في الملأ وأعصيه في الخلاء”، فلما سمع عمر بن الخطاب هذا الكلام طلب من مرافقه (أسلم) أن يضع علامة على هذا البيت، وفي الصباح تحروا عن هذه العائلة وفيما إن كان لها معيل، فعرفوا أن لا معيل للأم وابنتها.

فدعا عمر أولاده وجمعهم وقال لهم: هل فيكم من يحتاج إلى امرأة أزوجه؟”، فقال ابنه عاصم: “يا أبتاه، لا زوجة لي فزوجني”، فبعث إلى الجارية فزوجها من عاصم، فولدت لعاصم بنت (ليلى)، وولدت هذه البنت الخليفة عمر بن عبد العزيز.

ولادة الخليفة عمر بن عبد العزيز

ولد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز سنة (61) للهجرة، الموافق لسنة (681) للميلاد في المدينة المنورة، وقد نشأ خلال فترة طفولته في كنف أخواله من آل (عمر بن الخطاب)، وقد كان شديد الرغبة في التعلم فتأثر بأخواله كثيرًا، وبما علموه من مجتمع صحابة الرسول ﷺ في المدينة.

في الفترة التي سبقت توليه الخلافة كان من أمراء بني أمية، حيث كان رغم صلاحه وحبه للعلم والدين مُحبًا للتنعم الذي أسبله عليه كونه أميرًا من بني مروان، فقد كان يلبس أفخر الثياب من الحرير، ويتعطر بأفخر أنواع العطور ويختال في مشيته حتى أن جميع من يحسدونه كانوا يعيبون عليه ذلك.

ألقاب الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز

لُقب الخليفة عمر بن عبد العزيز بـ:

• خامس الخلفاء الراشدين.
• أبي حفص نسبة لجده عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)، وهو ثامن الخلفاء الأمويين.
• كما كان يدعوه جده لأمه (عاصم بن عمر بن الخطاب) بـ الأشَجّ، أو أشَجّ بني أمية، أو أشَجّ بني مروان، وهذا يعود إلى أنه في صغره ضربه حصان في اسطبل للخيل، فترك على جبينه ندبة تميزه، وقد كان الخليفة عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) يقول: “من ولدي رجل بوجهه شجّة يملأ الأرض عدلًا” أخرجه الترمذي.
• لُقب أيضًا بالخليفة العادل.
• ويُلقب أيضًا بالخليفة الصالح.

نشأته وطلبه للعلم

لقد كان عمر بن عبد العزيز مُحبًا لطلب العلم من صغره، وبالإضافة لتأثره بأخواله الذين نشأ في كنفهم في المدينة المنورة، جالس الكثير من كبار الصحابة والتابعين والعلماء والمحدثين حيث بلغ عدد الشيوخ الذين علّموه (23) شيخًا.

وقد كانت المدينة المنورة في زمانه منارة للصلاح والعلم، يكثر فيها العلماء والصالحين والمشايخ والفقهاء، وفي هذه الفترة تعلم القرآن وحفظه وهو صغير، وهذا يعود لذكائه وقدرته على الاستيعاب والحفظ، بالإضافة إلى كونه متفرغًا للعلم، وكان متأثرًا بالقرآن الكريم وتُبكيه الآيات التي يُذكر فيها الموت رغم صغره.

كانت أيضًا الفترة التي عاش ونشأ فيها في المدينة المنورة من الفترات التي كان يسودها حب التعلم والإقبال عليه، ومازال في هذه المدينة المقدسة بعض صحابة الرسول ﷺ فهُم في هذه الفترة غير بعيدين عن فترة النبوة.

ومن بعض القصص التي ذكرت خلال هذه الفترة أن سهل بن معاذ وهبه قدحًا كان يشرب منه الرسول ﷺ، كما أنه صلى إمامًا بحضرة أنس بن مالك فقال فيه: “ما رأيت أحدًا أشبه صلاة برسول الله ﷺ من هذا الفتى”.

ومن شدة حبه للرسول ﷺ كان يحرص أن تكون صلاته مشابهة لصلاة الرسول ﷺ في الركوع والسجود وبقية الأحكام، فكان يطيل أو يقصر في الركوع والسجود تشبُهًا بما كان يفعله الرسول ﷺ.

الشيوخ والفقهاء والصحابة الذين تأدب عمر بن عبد العزيز على أيديهم

لقد اختار والده عبد العزيز بن مروان المربي (صالح بن كيسان) ليتولى تعليمه وتأديبه، فألزمه بأداء الصلاة على وقتها في المسجد، وقد قال (صالح بن كيسان) عن عمر بن عبد العزيز: “ما خبرت أحدًا الله أعظم في صدره من هذا الغلام”.

كما تأثر عمر بن عبد العزيز ببعض الشيوخ ومنهم:

• عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وقد تأثر به كثيرًا حيث قال في شيخه: “لَمجلسٌ من الأعمى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أحب إليّ من ألف دينار”، حيث كان شيخه عبيد الله مفتي المدينة المنورة، ومن الفقهاء السبعة، وقد قال الزهري فيه: “كان عبيد الله بن عبد الله بحرًا من بحور العلم”.
• كما تأدب على يد سعيد بن المسيب، وهو سيد التابعين وفقيه وعالم من أهم علماء أهل المدينة، ومن رواة الحديث النبوي الشريف.
• ومن الصحابة الذين أسند عنهم: أنس بم مالك، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعمر بن سلمى المخزومي، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
• كما روى عن كبار التابعين منهم: أبو بكر بن عبد الرحمن بن حارث، عروة بن الزبير، عامر بن سعد بن أبي وقاص وغيرهم.

قال ميمون بن مهران: “كانت العلماء مع عمر بن عبد العزيز تلامذة”.

صفاته الشخصية وزواجه

كان نحيلًا أبيض الوجه، ويُقال بأنه كان أسمرًا، ضعيفًا ورقيق الوجه، وغائر العينين، وله لحية جميلة، وقد كان شخصًا جميلًا لكنه كان نحيلًا.

يُقال أيضًا أنه كان أصلعًا حيث قال الثعالبي في لطائف المعارف: “كان عمر بن الخطاب أصلع، وعثمان، وعلي، ومروان بن الحكم، وعمر بن عبد العزيز، ثم انقطع الصلع عن الخلفاء”.

ومن صفاته أن إمامته كانت تشبه إلى حد كبير إمامة سيدنا رسول الله ﷺ.

زواجه:

عندما توفي والده عبد العزيز، أرسل عمه عبد الملك بن مروان إليه (وكان في دمشق) وزوجّه ابنته فاطمة لكثرة حبه بهذا الشاب العالم.

لقد كانت ابنة عمه فاطمة تحمل لقب لم تحمله قبلها أي امرأة فهي فاطمة بنت الخليفة عبد الملك بن مروان، وجدها الخليفة مروان بن الحكم، وزوجها الخليفة عمر بن عبد العزيز، وأخوتها خلفاء، ولم توجد أي امرأة تحمل هذا اللقب بعدها أيضًا إلى يومنا هذا.

كما أن عمر بن عبد العزيز له زوجات أخرى وهن:

• لميس بنت علي بن الحارث التي ولدت له كلًا من عبد الله وبكر وأم عمار.
• أم عثمان بنت شعيب بن زيان والتي ولدت له ابنه إبراهيم.

وأما أولاده:

هناك اختلاف في عدد الأولاد من ذكور وإناث: فيُقال بأنهم (14) ذكرًا، ومنهم عبد الملك، والوليد، وعاصم، ويزيد، وعبد الله، وعبد العزيز، وزيان، وإبراهيم، وبكر، واسحق، ويعقوب، وموسى. وأما عدد البنات فكان له ثلاثة بنات هن: أم عمار وأمينة وأم عبد الله.

حياته في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك

لعمر بن عبد العزيز كبير الأثر في نصحه لأبناء عمه الخليفة عبد الملك بن مروان، والذين استلموا الخلافة بعد والدهم، وتولوا الخلافة قبل عمر بن عبد العزيز، فهو أميرًا بينهم لأنه ابن ولي العهد عبد العزيز بن مروان بن الحكم، فكان لا يتأخر في إبداء المشورة والرأي حيث كان له مكانة مميزة في البيت الأموي وخاصة أن عمه الخليفة عبد الملك بن مروان كان يُحبه ويُقدره ومعجب بذكائه ونباهته، وكان يأخذ برأيه أكثر مما يأخذ برأي أبنائه، حتى أنه عمل بمشورته في صك النقود العربية بدلًا من الأعجمية، وجعل الكتابة في الديوان باللغة العربية بعد أن كانت باللغة الرومية. 

وفي عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك ولاه الأمارة على (خناصره) حتى يتدرب على أعمال الإمارة والقيادة، وفي عام (87) للهجرة ولاّه أمارة (المدينة المنورة) ثم ضم إليها (الطائف) في عام91 للهجرة، فصار في هذه الفترة والي على (الحجاز) كلها ولكنه اشترط 3 أمور حتى يتولى ولاية الحجاز وهذه الشروط هي:

• أن يقلل من إرسال مال الولاية للخليفة، وأن يعمل بالحق والعدل.
• أن يسمح له الخليفة بالحج وخاصة أنه لم يحج بعد.
• أن يسمح له بالعطاء بأن يُخرجه للناس في المدينة.

وافق الخليفة الوليد على شروطه، واستلم عمر بن عبد العزيز ولاية الحجاز، وفي هذه الفترة من ولايته على الحجاز قام بالأعمال التالية:

• كوّن مجلس للشورى بالمدينة سماه (مجلس فقهاء المدينة العشرة) حيث كان لا يقطع أمرًا إلا بعد أخذ مشورة (10) من فقهاء المدينة المنورة ومن بينهم: عروة بن الزبير، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وغيرهم.
• كان محبًا لسعيد بن المسيب ويأخذ برأيه الذي حيث كان يأتي لمجلس عمر بن عبد العزيز دون الخلفاء أو أمراء بني أمية.
• وسّع المسجد النبوي الشريف بأمر من الخليفة الوليد مع زخرفته.
• قام بإصلاحات كثيرة في المدينة المنورة شهد عليها الخليفة الوليد.

ولكنه طلب من الخليفة أن يعفيه من إمارة المدينة ويعزله وذلك عندما قرر الخليفة الوليد أن يعقد لواء الحج للحجاج بن يوسف الثقفي كأمير على الحج، وخاصة أن عمر بن عبد العزيز كان يكره الحجاج لظلمه للناس وجوره في الحكم، فوافق الوليد على تنحي عمر عن الولاية، فقال الإمام مالك في ذلك: “أنه عندما عزل الخليفة الوليد عمر بن عبد العزيز عن ولاية المدينة، خرج منها وهو باكيًا وقال لمولاه (مزاحم): “يا مزاحم، نخشى أن نكون ممن نَفَتْ المدينة”.

انتقاله إلى دمشق

عندما خرج من المدينة حزينًا على فراق مدينة رسول الله ﷺ، عاش في مزرعة في السويداء، ثم رأى أنه من الواجب أن يكون مع الخليفة في دمشق، إلا أن وجوده في دمشق لم يخلو من المشاكل، وخاصة أنه لم يكن على وفاق تام مع الخليفة الوليد الذي كان يستند في حكمه على ولاة قساة من بينهم الحجاج بن يوسف الثقفي في العراق، وأخو الحجاج في اليمن.

إلا أن الأحوال تغيرت عندما استلم الخليفة سليمان بن عبد الملك الخلافة، فقرَّب عمر إليه وعينه وزير ومستشار له في الإقامة والسفر، فقد كان يُحبه ويُفضله على غيره من الذين حوله حتى قال مرة: “يا أبا حفص، ما اغتممت بأمر ولا أكربني أمر إلا خطرت فيه على بالي”.

وبقي عمر بن عبد العزيز قريبًا من ابن عمه الخليفة سليمان طيلة مدة خلافته، ينصحه ويتشارك معه مسؤولية الحكم.

تولي عمر بن عبد العزيز الخلافة

وبعد أن مات سليمان بن عبد الملك سنة (99) للهجرة، قام وهو في مرض الموت بمبايعة عمر بن عبد العزيز من بعده، ومن بعده لأخيه يزيد بن عبد الملك، واستلم عمر الخلافة رغم عدم رغبته بها.

عن عمرو بن مهاجر قال: عندما استلم عمر الخلافة قام إلى المنبر وحمد الله وأثنى عليه ثم خطب بالناس قائلًا:

“أيها الناس إنه لا كتاب بعد القرآن، ولا نبي بعد محمد ﷺ، ألا وإني لست بفارض ولكني مُنفذ، ولستُ بمُبتدع ولكني مُتَّبَعْ، ولست بخيرٍ من أحدكم ولكني أثقلكم حِملًا، وإن الرجل الهارب من الإمام الظالم ليس بظالم، ألا لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق”.

ثم تابع:

“أيها الناس، إني قد ابتُليت بهذا الأمر عن غير رأي كان مني فيه، ولا طلبة له، ولا مشورة من المسلمين، وإني قد خَلعتُ ما في أعناقكم من بيعتي، فاختاروا لأنفسكم”، فصاح الناس بمبايعته ورضاهم به كأميرًا للمؤمنين.

وأكمل خطبته بالمسلمين يحثهم على تقوى الله وأن يدلوه على الخير، ويُعينوه على هذا الحمل الثقيل بقوله: “ألا إني لست بخيركم، ولكني رجل منكم، غير أن الله جعلني أثقلكم حملًا”.

• لقد كانت الفترة القصيرة التي حكم فيها عمر بن عبد العزيز المسلمين متميزة بالعدل والمساواة، كما قام برد المظالم لأهلها.
• كان عمر بن عبد العزيز شديد الحزم في أخذ الحق وكان يدافع عن الحق بشدة.
• أنقذ الأمة الإسلامية من الانحراف الذي قاده معاوية وابنه يزيد.

عدل الخليفة عمر بن عبد العزيز وزهده

تمثل العدل عند عمر من خلال تطبيقه على الناس وحقوقهم وفق الشرع،

خلال فترة ولاية عمر للخلافة كانت خزانة الدولة ممتلئة للغاية بأموال المسلمين، ووصل شعبها إلى الازدهار الكبير لدرجة أن الأشخاص الذين كانوا يدفعون زكاة أموالهم لا يجدون أي شخص بحاجة لها من كثرة العدل في ذلك الوقت.

• بدأ عمر بن عبد العزيز برد المظالم من نفسه، حيث تنازل عن كل ما يملك من أراض ومتاع لبيت مال المسلمين، حتى فص خاتم كان الوليد قد أعطاه إياه قام ووهبه لبيت مال المسلمين، وجرّد سيفه مما كان فيه من حلي وجواهر وفضة، وتخلى عن أغلى ثيابه الفاخرة وعطوره وأشياء كانت ثمينة لديه ووهبها لبيت مال المسلمين.  
• كما أمر ببيع كل ما آل إليه من هدايا وأشياء وثياب وعطور فاخرة ودهن من الخليفة سليمان وضم ثمنها لبيت مال المسلمين.
• إضافة إلى أنه طلب من أبناء البيت الأموي بعد استلامه الخلافة، بأن يُخرجوا ما لديهم من أموال وبيوت كانوا قد أخذوها بغير حق، ويردوها إلى بيت مال المسلمين، وترك لهم حقوقهم الشرعية فقط، حتى أنه سمى أموال أمراء بني أمية (مظالم).
• ومن شدة عدله أنه خيّر زوجته فاطمة بنت عبد الملك أن تتخلى عن كل ما تملك من حلي وجواهر (كانت قد ملكته في عهد أبيها) وترده إلى بيت المال أو أن تفارقه، إلا أنها اختارت أن تتخلى عما تملكه من مال وتهبه لبيت مال المسلمين، حتى أنه عندما مات عمر وخلفه يزيد (وهو أخيها) أراد أن يعيد لها المال فأبت قائلة: “لا والله، ما أطيب به نفسًا في حياته وأرجع فيه بعد موته”.
• وقد تحدث أبو أمية الخصي غلام عمر بأنه دخل يومًا على فاطمة زوجة أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز، فقدمت له عدسًا، فقال لها: كل يوم عدس؟ قالت: “يا بني هذا طعام مولاك أمير المؤمنين”.
• وعن خوفه من الله قال عطاء بن أبي رباح، أن فاطمة (زوجة عمر) قالت له أنها دخلت عليه مرة وهو في مكان صلاته فرأته يبكي، حتى كان الدمع يسيل من لحيته، فسألته أهو لأمر حدث معه؟ لكنه قال لها: “يا فاطمة إني تقلدت من أمر أمة محمد ﷺ أسودها وأحمرها، فتفكرت في الفقير الجائع، والمريض الضائع، والعاري المجهود، والمظلوم المقهور، والغريب الأسير، والشيخ الكبير، وذي العيال الكثير والمال القليل، وأشباههم في أقطار الأرض وأطراف البلاد، فعلمت أن ربي سائلي عنهم يوم القيامة، فخشيت ألا تثبت لي حجة، فبكيت”.
• وقد كانت نفقة عمر بن عبد العزيز بعد توليه الخلافة درهمين في اليوم.
• كما كان سراج بيته على ثلاث قصبات فوقهن طين، حتى أنه كان يُشعل الشمعة لقضاء حوائج المسلمين وعندما ينتهي من أمورهم يُطفؤها.

وقال ابن موسى: “ما زال عمر بن عبد العزيز يردّ المظالم منذ يوم استخلف إلى يوم مات”.

أعماله خلال فترة خلافته  

قام عمر بن عبد العزيز بتنفيذ الكثير من القرارات الجيدة عندما استلم خلافة الأمويين بعد سليمان بن عبد الملك ومنها:

• عزل الولاة والحكّام الظالمين، وخاصة الذين كان الحَجّاج قد عيّنهم وبعض الولاة الآخرين، وعزلهم من مناصبهم مثل: والي المدينة المنورة عثمان بن حيان، ووالي مكة خالد القسري البجلي.
• عزل حارس سليمان بن عبد الملك (خالد بن الريان) الذي كان يضرب أعناق الأشخاص الذين يأمر الخليفة سليمان بضربها، وعيّن بدلًا عنه (عمرو بن مهاجر الأنصاري) الذي كان يرى فيه شخصًا مستقيمًا ويخاف الله.
• عزل أسامة بن يزيد التنوخي الذي كان على خِراج مصر، لأنه كان كثير الظلم ويعتدي في فرض العقوبات بغير شرع الله، ويقطع اليد دون أن يتحقق من شروط قطعها، فأمر عمر بأن يُحبس ولا يفك قيده إلا في أوقات الصلاة ولمدة سنة كاملة.
• أمر بإقامة الصلاة على وقتها بعد أن كان الخليفة الوليد قد أمر بتأخير صلاة الظهر والعصر.
• حرص خلال فترة حكمه على نشر العلم، وتثقيف الناس بالدين والتعريف بالسنة، حتى أمر جميع الولاة أن ينشروا العلم في ولاياتهم والأقاليم، وأمر برواتب للعلماء حتى يتفرغوا لنشر العلم والدين،
• قام بتنظيم الولايات وأمر ولاتها أن يقوموا بالعدل بين الناس.
• اهتم بالعلوم الشرعية.
• اشترى ملاطية من الإغريق مقابل مائة ألف أسير بادلهم بها.

العمل بالشورى:

أعاد العمل بالشورى بين الناس، ولهذا لقبه العلماء بخامس الخلفاء الراشدين لما كان يتبعه من أمور مشابهة لما قاموا بها أيام ولايتهم أمور المسلمين، وكان في الكثير من أموره يستشير العلماء والفقهاء ويطلب منهم النصيحة.

كما اهتم بتفعيل مبدأ الشورى في خلافته، ومن أقواله في الشورى: “إن المشورة والمناظرة باب رحمة، ومفتاح بركة، لا يضل معهما رأي، ولا يُفقد معهما حزم”.

تدوين الحديث النبوي:

أمر بتدوين أحاديث الرسول ﷺ خوفًا من ضياعها ونسيانها على مر الزمان، وحتى لا يختلط أي شيء بالقرآن، فأمر بكتابة الحديث وتدوينه والاهتمام بالعلم بقوله: “أيها الناس، قيّدوا النعم بالشكر، وقيّدوا العلم بالكتابة”.

فقد خشي عمر أن تضيع الأحاديث التي في صدور رواتها وحفظتها، مع اختلاطها بالأحاديث المكذوبة وغير الصحيحة، وأمر الأئمة من العلماء في أرجاء البلاد وحثهم على جمع سنن وأحاديث الرسول ﷺ، وأرسل كتبًا إلى جميع الولاة والعلماء والفقهاء بذلك، ومن بينهم أنه أرسل كتاب إلى أمير المدينة الإمام أبي بكر بن حزم يقول فيه: “انظر ما كان من حديث رسول الله ﷺ فاكتبه، فإني خفت دروس العلم وذهاب العلماء، ولا تقبل إلا حديث النبي ﷺ، ولتُفشوا العلم، ولتُجلسوا حتى يعلم ما لم يعلم، فإن العلم لا يهلك حتى يكون سرًا”.

قال ابن حجر العسقلاني في ذلك: “وأول من دوّن الحديث ابن شهاب الزهري على رأس المائة بأمر عمر بن عبد العزيز، ثم كثر التدوين ثم التصنيف، وحصل بذلك خير كثير، فلله الحمد”.

مدة خلافة عمر بن عبد العزيز ووفاته

خلافة عمر كانت قصيرة فقد كان أميرًا للمؤمنين لمدة: سنتين وخمسة أشهر وأربعة أيام، حتى قُتل مسمومًا سنة 101هـ، فتولى يزيد بن عبد الملك خلافة بني أمية من بعده.

وقد قال ابن عمر بن عبد العزيز (عبد العزيز) حين سأله أبو جعفر المنصور عما تركه عمر بن عبد العزيز من مال بعد وفاته؟ فقال: أربعمائة دينار، ولو بقي لنقصت” مع أنه حين استلم الخلافة كان ما يملكه ما يُقارب أربعين ألف دينار.

وفي رواية أخرى يُقال بأن ما تركه عمر بن عبد العزيز من تركة بعد وفاته وكان عنده 11 ابنًا، حيث بلغت تركته (17) دينارًا، كفنوه بقسم منها، وقسموا الباقي على ورثته.

وفاته:

وحين أتاه الموت وكان يحتضر قال للذين من حوله: “اخرجوا عني” لكن فاطمة ومسلمة جلسا أمام الباب يستمعون لما يقوله فقال وهو على فراش الموت:

“مرحبًا بهذه الوجوه، ليست بوجوه إنس ولا جان” ثم تلا قوله تعالى من سورة القصص الآية (83): تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ” ثم هدأ صوته فلما دخلوا عليه وجدوه قد فارق الحياة (رضي الله عنه).

اختلفت الروايات حول سبب وفاة عمر بن عبد العزيز ومنها:

• يُقال بأنه توفي بسبب السم الذي شربه، وذلك بمؤامرة من بني أمية الذين ضاقوا ذرعًا من سياسته وعدله وحرمانهم من ملذاتهم وأموالهم، حيث رُوي أنهم أعطوا لغلام له ألف دينار مع عتقه من العبودية ليضع له السم في الشراب، ويُقال بأن عمر بن عبد العزيز لما أحس بالسم يسري في بطنه طلب الغلام الذي وضع له السم وقال له: “ويحك ما حملك على أن تسقيني السم؟”، فأجابه الغلام بأنهم وعدوه بالعتق وبألف دينار، فطلب منه عمر الألف دينار ووهبها لبيت مال المسلمين، ثم قال للغلام: “اذهب حيث لا يراك أحد”.
• وتذكر بعض الروايات أن السبب في وفاته هو خوفه الشديد من الله عز وجل لما حمّله من أمور الناس، فكان دائم الخوف من هذه المسؤولية التي على عاتقه.
• وفي رواية أخرى يُقال بأنه مات بسبب إصابته بالسل.

وقد كانت وفاته في العشر الأواخر من رجب لسنة (101) للهجرة الموافق لسنة (720) للميلاد بعد أن كتب إلى يزيد بن عبد الملك الذي استلم الخلافة من بعده.

ورُوي أنه مات وعمره أربعون سنة، وفي بعض الروايات يُقال إن عمره كان 39 عامًا وبضعة أشهر.

ضريح الخليفة عمر بن عبد العزيز:

الضريح الذي يضم جسد هذا الخليفة العادل يقع في قرية تسمى (دير شرقي)، والتي توجد في الشرق من معرة النعمان التابعة لمحافظة ادلب السورية، وهو بناء من العهد المملوكي قديم وقد جُدد في تسعينيات القرن الماضي، مع بناء قبة فوق الضريح وحديقة حوله، وصار الضريح مَعْلَمًا سياحيًا ومكانًا يشهد على عظمة من يضمه وما كان يحمله من تقوى وعدل وزهد وورع.

مكانة عمر بن عبد العزيز

كان لعمر بن عبد العزيز مكانة مرموقة بين أئمة العصر الذي عاش فيه حيث أطلق عليه لقب (الإمام) من قبل الإمام مالك والإمام سفيان بن عيينة.

وقد قال مجاهد في عمر بن عبد العزيز: “أتيناه نعلمه فما برحنا حتى تعلمَّنا منه”.

أما الذهبي فقد قال فيه: “كان إمامًا فقيهًا مجتهدًا، عارفًا بالسنن، كبير الشأن، حافظًا وقانتًا لله، أوَّاهًا مُنيبًا، يُعَدُّ في حُسن السّيرة والقيامِ بالقِسطِ مع جدّه لأمه عُمر، وفي الزُهد مع الحَسَنْ البَصْري، وفي العِلم مع الزَهري».

وقال فيه ميمون بن مهران: “كان عمر بن عبد العزيز معلمَّ العلماء”،

وقد أخذ الأئمة الأربعة عنه من الحنفاء والشافعية والمالكية والحنابلة، حيث ذكره الإمام مالك في (الموطأ) بأكثر من موضع محتجًا بأقواله وفتواه.

كما قال الإمام أحمد في عمر بن عبد العزيز: “لا أدري قول أحد من التابعين حُجّة إلا قول عمر بن عبد العزيز”.

ومن الكتب التي كتبت عن عمر بن عبد العزيز: كتاب (عمر بن عبد العزيز) للكاتب عبد الحميد جودة السحار.

من أقواله

من أشهر ما قاله الخليفة عمر بن عبد العزيز:

• “أنثروا القمحَ على رؤوسِ الجبال لكيلا يُقال: جاعَ طيرٌ في بلاد المسلمين”.
• قال إبراهيم السكوني: قال عمر بن عبد العزيز: “ما كذبت منذ علمت أن الكذب شِين على أهله”.
• وقال غسان عن رجل من الأزد: قال رجل لعمر بن عبد العزيز: أوصني، قال له عمر: “أوصيك بتقوى الله، وإيثاره، تخف عنك المئونة، وتُحسن لك من الله المعونة”.
• وقال الحجاج بن عنبسة: أن بنو مروان أرادوا يومًا أن يُمازحوه ليعطف عليهم، ولما دخلوا عليه وأخذ أحدهم بالمزاح في الحديث، نظر عمر إليه وقال: “لهذا اجتمعتم؟ لأخس الحديث، ولما يورث الضغائن؟ إذا اجتمعتم فأفيضوا في كتاب الله، فإن تعديتم ذلك ففي السنة عن النبي ﷺ، فإن تعديتم ذلك فعليكم بمعاني الحديث.

أقوال في الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز

لقد كانت حياة عمر بن عبد العزيز هذا الخليفة الأموي العادل زاخرة بأعمال أعادت العدل، وردت المظالم للناس رغم قصر هذه المدة: وقد قيل عنه:

• قال قيس بن جبير في عمر بن عبد العزيز: “مثل عمر في بني أمية مثل مؤمن آل فرعون”.
• قال ميمون بن مهران: “إن الله كان يتعاهد الناس بنبّي بعد نبي، وإن الله تعاهد الناس بعمر بن عبد العزيز”.
• وقال حسن القصاب: “رأيت الذئاب ترعى مع الغنم بالبادية في خلافة عمر بن عبد العزيز، فقلت: سبحان الله! ذئب في غَنَمٍ لا يضُرَها؟ فقال الراعي: إذا صلح الرأس فليس على الجسد بأس”.
• قال وهب بن منبه: “إن كان في هذه الأمة مَهْديّ فهو عمر بن عبد العزيز”.
• وقال مالك بن دينار: “الناس يقولون: مالك زاهد، إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي أتته الدنيا فتركها”.  
• وقال موسى بن أعين: “كنا نرعى الشاء بكِرمان في خلافة عمر بن عبد العزيز، فكانت الشاة والذئب ترعى في مكان واحد، فبينا نحن ذات ليلة إذ عرض الذئب للشاة قلت: ما نرى الرجل الصالح إلا قد هلك، فحسبوه فوجدوه مات تلك الليلة”.
• وقال يونس بن أبي شبيب: شهدت عمر بن عبد العزيز وإن حجزة إزاره لغائبة في عكنه، ثم رأيته بعد ما استخلف ولو شئت أن أعد أضلاعه من غير أن أمسك لفعلت”.

سيرة عمر بن عبد العزيز في التلفزيون

جُسدت شخصية هذا الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز في عدة مسلسلات ومن هذه المسلسلات:

مسلسل “عمر بن عبد العزيز، خامس الخلفاء الراشدين” الذي بُدأ عرضه لأول مرة عام 1995، حيث جسّد الممثل نور الشريف شخصية الخليفة العادل خير تجسيد، ويعتبر هذا المسلسل من أقوى المسلسلات التي جسدت شخصية الخليفة عمر، وكان المسلسل من إخراج أحمد توفيق، ومن بطولة نور الشريف إلى جانب عمر الحريري وعبد الرحمن أبو زهرة، وأشرف عبد الغفور، وقد قامت بدور زوجته فاطمة الفنانة عبير الشرقاوي.

وقد بدأ المسلسل بتتر المقدمة من أشعار عبد السلام أمين، وألحان الموسيقار محمد الموجي، والغناء لعلي الحجار ومن الشعر الذي كان في مقدمة تتر المسلسل:

هذا الفتى العُمريُّ في تَقْواهُ           نورُ التُّقى والطُّهْرُ في سِيماهُ

غُصنٌ من الفاروقِ في أخلاقِهِ          شـَهِدَ الرَّعيةَ عَدْلُهُ وتُقـــــــاهُ

الراشدي العُمريُّ على الطغاةِ قويُّ وبالضعيفِ رحيمٌ ولليتيم حَفِيُّ

قَبَسٌ من الخُلفاءِ مـدَّ ضيائَـهُ            من بعدِ أنْ ضلَّ الولاةُ وتاهـوا

مَلَكَ القُلوبَ بعدلِهِ وبحَزْمِــهِ             وبزُهْدِهِ والمُلْكُ في يُمْنـــــاهُ

يا خامسًا للراشدين أولي ………… الهُدى والحاكمينَ بما أحـلَّ اللهُ

إن يَصْلُحْ الرَّاعي ويتّقي ربَهُ              تَخْشى الذِئابُ رُبوعَهُ وحِماهُ

المصادر:

• عمر بن عبد العزيز – موقع eksisozluk
• سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد – موقع alarabimag

إن فضل دعاء المريضة كبير وعظيم كما بيّنه الله تعالى، حيث أن الأذكار والدعاء لا تكون وقت الشدائد أو المصائب فقط، وإنما تكون في جميع الأوقات، كما يعتبر المرض ضيقًا وهمًا، فيكون الإنسان في أضعف حالاته أمامه، فلا بد أن يُكثر من الدعاء والتضرع إلى الله عز وجل.

ولشدة أهمية الدعاء للمريضة سنذكر لكم في هذه المقالة أهم الأدعية التي يمكن ندعو بها لمرضانا ولجميع مرضى المسلمين بالشفاء العاجل، تعالوا معنا.

دعاء المريضة مأخوذ من القرآن الكريم

• قراءة سورة الفاتحة على المريض وتكرارها ٧ مرات، قال تعالى: (بِسْمِ اللَّهِ الرحمن الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرحمن الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ).
• قراءة المعوذات على المريض، وهي سورة الفلق، قال تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ).
• وسورة الناس، قال تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إله النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ).
• قراءة سورة الإخلاص على المريض: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ).
• قراءة آية الكرسي على المريض: (اللَّهُ لَا إله إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).
• والأواخر من سورة البقرة: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ* لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
• قوله تعالى: (أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)، (الأنبياء 83).
• قوله تعالى: (وَيَشفِ صُدورَ قَومٍ مُؤمِنينَ)، (التوبة 14).
• قوله تعالى: (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)، (الشعراء 80)
• قوله تعالى: (قَد جاءَتكُم مَوعِظَةٌ مِن رَبِّكُم وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ)، (يونس 57).
• قوله تعالى: (وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ)، (الإسراء 82).
• قوله تعالى: (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ)، (فصلت 44).
• قوله تعالى: (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ)، (فصلت 44).
• قوله تعالى: (الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)، (الشعراء 78_ 79_80).

دعاء المريضة مأخوذ من السنة النبوية

• كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما يزور المريض، يدعو له فيقول: (أذهب الباس، رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلَّا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا)، (صحيح، بخاري ومسلم).
• (بسم اللَّه الَذي لا يضر مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم ثلاث مراتٍ)، (صحيح، أخرجه أبو داود والترمذي).
• (لا بأس، طهورٌ إن شاء اللَّه)، (صحيح، بخاري).
• (اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري)، (صحيح، أخرجه أبو داود).
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل شكا إليه ألم في بدنه: (ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل: بسم الله ثلاثًا، وقل: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مراتٍ)، (صحيح، مسلم).
• كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للمريض: (بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا، بإذن ربنا)، (صحيح، أخرجه ابن ماجه).
• قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: مرضت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلّم يعوذني، فقال:(بسم الله الرحمن الرحيم أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد من شر ما تجد” ثم قال “تعوذ بها فما تعوذت بمثلها)، (إسناده حسن).

دعاء المريضة

• اللهمّ ألبسها ثوب الصّحة والعافية، عاجلاً غير آجلٍ يا أرحم الرّاحمين.
• الحمد لله الّذي لا إله إلّا هو، وهو للحمد أهل وهو على كلّ شيءٍ قدير، وسبحان الله، ولا إله إلّا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله، اللهم اشف مريضتنا، ومرضى المسلمين شفاءً لا يغادر سقماً، اللهم يا من تعيد المريض لصحته، وتستجيب دُعاء البائس، اشف كل مريضة.
• اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى، وبصفاتك العليا، وبرحمتك التي وسعت كل شيء، أن تمن عليها بالشفاء العاجل، وألّا تدع فيها جرحاً إلّا داويته، ولا ألماً إلا سكنته، ولا مرضاً إلا شفيته.
• اللهمّ اشفها، اللهمّ اشفها، اللهمّ اشفها، اللهمّ آمين.
• أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ وسائر مرضى المسلمين.
• أسألك اللهم أن تشفيها، لا ضر إلا ضرك، ولا نفع إلا نفعك، ولا ابتلاء إلا ابتلاؤك، ولا معافاة إلا معافاتك، أنت الحي القيوم.
• اللهم نسألك بصفاتك العليا التي لا يقدر أحد على وصفها، وبأسمائك الحسنى التي لا يقدر أحد أن يحصيها، وأسألك بذاتك الجليلة ووجهك الكريم أن تشفي كل مريضة، وتعافيها بحولك وقوتك.
• اللهم يا مسهّل الشديد، ويا مليّن الحديد، ويا منجز الوعيد، أخرج مريضتنا ومرضى المسلمين من حلق الضيق إلى أوسع الطريق، بك أدفع عن المسلمين ما لا يطيقون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
• اللهمّ إنّي أسألك من عظيم لطفك، وكرمك، وسترك الجميل، أن تشفيها وتمدّها بالصّحة والعافية، اللهمّ لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك، إنّك على كلّ شيءٍ قدير.
• يا إلهي، اسمك شفائي، وذكرك دوائي، وقربك رجائي، وحبّك مؤنسي، ورحمتك طبيبي ومعيني في الدّنيا والآخرة، وإنّك أنت المعطي العليم الحكيم.
• أذهب البأس ربّ النّاس، بيدك الشّفاء، ولا كاشف له إلّا أنت يا ربّ العالمين، آمين.
• أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيكِ، أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيكِ، أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيكِ.
• اللهم اشفي الاجساد المتعبة ورد لها عافيتها.

دعاء المريضة بالشفاء العاجل

• اللهم ألبسها ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجلاً، وشافِها وعافِها واعف عنها، واشملها بعطفك ومغفرتك، وتولها برحمتك يا أرحم الراحمين.
• اللهمّ اشفها شفاءً ليس بعده سقمٌ أبداً، اللهمّ خذ بيدها، اللهمّ احرسها بعينك الّتي لا تنام، واكفها بركنك الذي لا يرام، واحفظها بعزّك الّذي لا يضام، واكلأها في الليل وفي النّهار، وارحمها بقدرتك عليها، أنت ثقتها ورجائها يا كاشف الهم، يا مفرّج الكرب، يا مجيب دعوة المضطرّين.
• أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه.
• يا مُفرج الكرب يا مُجيب دعوة المُضطرين، اللهم ألبس كل مريضة ثوب الصحة والعافية عاجلاً غير آجلاً يا أرحم الراحمين، اللهم اشفها، اللهم اشفها، اللهم اشفها، اللهم آمين.
• بسم الله أرقي نفسي من كلّ شيء يؤذيني، ومن شر كلّ نفس أو عين حاسد، بسم الله أرقي نفسي الله يشفيني، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، ولا حول ولا قوة إلّا بالله، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيني ويشفي مرضى المسلمين.
• أفوض أمري إلى الله، والله بصير بالعباد، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
• اللهمّ إنّا نسألك بكل اسمٍ لك أن تشفيها.
• بسم الله أرقيكِ، من وساوس الصّدر وشتات الأمر، ومن الأمراض والأوهام، ومن نزغات الشّيطان، ومن الأسقام، ومن الكوابيس، ومن مزعجات الأحلام.
• لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد لله الذي لا إله إلا هو، وهو للحمد أهل، وهو على كل شيء قدير، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم اشفها اللهم اشفها اللهم اشفها، اللّهم آمين.
• اللهم يا سامع دعاء العبد إذا دعاك، ويا شافي المريض بقدرتك، اللهم اشفها شفاءً لا يغادر سقماً، اللهم ألبسها لباس الصحة والعافية يا رب العالمين، إنك على كل شيء قدير.
• اللهم يا من تعيد المريض لصحته، وتستجيب دعاء البائس، ربي اشفي كل مريض ومريضة.
• اللهم بعدد من سجد وشكر، نسألك أن تشفي كل مريضة شفاءً لا يغادر سقماً، وتعوضها خيراً عن كل لحظة وجع وألم، اللهم رد كل مريضة إلى أهلها سالمةً معافةً من كل أذى أو ضر.
• أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.
• ربنا الله الذي في السماء تقدَّس اسمك أمرك في السَّماء والأرض كما رحمتك في السَّماء فاجعل رحمتك في الأرض اغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت ربُّ الطَّيّبين أنزل رحمةً وشفاءً من شفائك على هذا الوجع فيبرأ.

دعاء المريضة في يوم الجمعة

• إلهي انّي ابتهل إلى ملكوت رحمتك واتذلّل إلى جبروت سلطنتك وادعوك بقلب خاضع وخاشع إلى مركز الجلال واقول ربّ قدّر الشّفاء لعبدتك “اسم المريضة” واجعلها آية رحمتك بين الورى وقدّر لها البرء من كلّ سقم وداء حتى تشكرك على كشف الغمّة وسعة الرّحمة وسبوغ النّعمة وظهور الرّأفة والشّفاء من كلّ علّة ربّ قدّر لها كلّ خير في حيّز الامكان وأدخلها في حديقة الرّضوان وانشلها من غمرات العلل والأمراض وايّدها على خدمتك يا ربّي الفيّاض إنّك أنت الكريم إنّك أنت العظيم إنّك أنت الرّحمن الرّحيم.
• اللهم في هذا اليوم أسألك الشفاء لمريضتنا ومرضى المسلمين.
• ضاقت الدنيا على عبدتك يا رب يتألم جسدها يا رب ولا حول ولا قوة له إلا بك إرفع عنها البلاء يا رب.
• اللهم إجعل يوم الجمعة، يوم فرج لكل مريضة، ورحمة لكل ميت.
• اللهم إني اسألك في يوم الجمعة ان تشفي كل مريضة وترحم كل ميت وتشرح صدورنا وتيسر أمورنا وتجعل هذه الجمعة فرج لكل صابر وصابرة واستجابة لكل دعاء.
• يا مجيب يا مجيب يا مجيب يا ملين الحديد ويا منجز الوعيد أقبل دعوانا يا رب واشف مريضتنا يا رب.
• اللهم بشرنا في يوم الجمعة بشفاء أحبائنا، وارزقهم الصحة والعافية.
• اللهم إنا نسألك ببركة هذا اليوم أن تشفي كل من أتعبها مرضها.
• اللهم خذ بيد عبدتك اللهم احرسها اللهم ارحمها اللهم فرج كربها.
• اللهم إن عبدتك (اسم المريضة) ابنة عبدتك (أم المريضة) تتألم من المرض يا رب إنك تقدر وهي لا تقدر إنك تعلم وهي لا تعلم يا رب ردها إلينا سالمة غانمة من كل شر.
• اللهم إنّا ندعوك في ظهر الغيب، امنن عليها بالشفاء وردّها إلينا سالمة من كل داء وبلاء، يا حنّان يا منّان يا ذا الجلال والإكرام، اللهم شاف وعاف جميع مرضى المسلمين إنّك نعم المولى ونعم المجيب.
• يا رب بعزتك وجلالك لا تردنا من دعائنا خائبين أشف مريضتنا يا رب شفاء لا يغادر سقمًا.
• يا رب زاد على جسد عبدتك التعب يا رب تتألم عبدتك من الألم يا حنان يا منان يا بديع السماوات خفف عنها وارفع عنها يا مجيب.
• اللهم أدم علينا نعمة الصحة واشف مريضتنا ومرضى المسلمين.
• اللهم آمنا من فواجع الأقدار ومن تقلبات الأيام ومن فقد الأحبة ومن مرض يهلك الجسد والروح.
• يا من تقول كن فيكون أذن لجسدها بالشفاء يا كريم يا حنان يا منان.
• اللهم إنا نسأَلك من خير ما سأَلك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأنت المستعان، وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

دعاء المريضة في يوم عرفة

• اللهم في يوم عرفه اشفي المرضى وهون عليهم، واللهم أنزل شفائك لمن مسه الضر وأجبر من أنهكه الوجع ربي أشفي وعافي كل مريض يتألم.
• اللهم اشف من عظم مرضها وعجز شفاؤها وكثر دائها وقل دوائها.. أنت عونها وشفائها يا من غمر العباد بفضله وعطائه.
• اللهم اسكب في جسد كل مريضة نهرًا من الراحة يسري في أوردتها.
• اللهم اشف “الاسم” لتعود كما كانت.. يا رب إنها ترجو شفائك فلا تحرمها لذة العافية.
• يا رب في صباح يوم عرفة اللهم أنت الشافي المعافى اسألك باسمك الأعظم وبأسمائك الحسنى الذي إذا دعوت بها أجبت الدعاء اللهم اشفي كل مريضة تتألم.
• اللهم في يوم عرفة اشفي عبدتك “الاسم” فأنت القوي وهي الضعيفة وأنت الشافي المعافي اللهم أنت اعلم بحالها وبوجعها فألبسها ثوب الصحة والعافية.
• اللهم في يوم عرفة اشفي من شكى ألمًا وخفف على من بكى وجعًا ربي أرح ثم هون ثم اشف كل نفس لا يعلم بوجعها إلا أنت يا رب العالمين.
• اللهم اشفي كل من أثقلها المرض اللهم لا تجعل يوم عرفة يمر إلا وقد شفيت كل مريضة.
• اللهم اشفي من لا نتحمل رؤيتها تتألم وألبسها لباس الصحة والعافية.. اللهم اشفي “الاسم”.
• يا رب انه أغلى ما أملك يؤلمني المها، ويبكيني تعبها، سبحان الله ولا إله إلّا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوّة إلا بالله.

دعاء المريضة في ليلة القدر

• اللهم في ليلة القدر احفظ “الاسم” واشفيها اللهم اغفر لها واجعلها من الصالحين.
• اللهم في أيامك الفضيلة وفي ليلة القدر انزل شفائك على “الاسم” واشفها شفاء لا يغادر سقمًا اللهم اشفيها اللهم اجعل ما اصابها كأنه لم يكن.
• في ليلة القدر اسألك ربي أن تشفي من أتعبها مرضها، وتأخر شفائها، وكثر داؤها، وقل دوائها، فأنت سبحانك عونها وشفائها اللهم يا الله رب الناس اذهب البأس واشفي وعافي مريضتنا ومرضى المسلمين.
• وفي ليلة القدر اللهم ألطف بحالها وقويها واشفيها.
• اللهم آنك تحيي العظام وهي رميم أحيي العافية في بدن “الاسم” وبلغنا واياها ليلة القدر وهي في أحسن حال.
• اللهم بحق ليله القدر اشفني واشف مرضانا ومرضى المسلمين اللهم ارفع عنهم البلاء ورد لهم عافيتهم وأفرغ عليهم وعلى أهليهم صبرًا وعجل لهم الشفاء، شفاء لا يغادر سقمًا.
• اللهم اشفي اجساد تتألم ولا يعلم بحالها غيرك اللهم أبدل اوجاعهم بعافية إنك قادر على كل شيء اللهم اشف مريضتنا ومرضى جميع المسلمين اللهم إني اسالك باسمك الأعظم ووجهك الأكرم يامن تعيد المريض لصحته يا من تستجيب دعاء المضطر إذا دعاك اللهم اشفها شفاء لا يغادر سقمًا.

أجر الصبر على المرض

قد تكون عبادات الإنسان وأعماله الصالحة التي يعملها، لا تؤهله للوصول إلى الدرجات العليا، فيبتليه الله سبحانه وتعالى بالمرض أو بما يكره، ليرتقي إلى تلك الدرجة التي كتبت له، فمن فوائد وثمرات الصبر على المرض تكفير الذنوب ورفع الدرجات، وتبديل السيئات بالحسنات، فيكتب للعبد منزلة عظيمة عند الله سبحانه وتعالى.

كما ورد العديد من الأحاديث النبوية التي تبين ثواب من يصبر على مرضه:

• فقد قال النبي ﷺ : (عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله خير: إن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وإن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له)، (صحيح، مسلم).
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ثم صبَّره على ذلك حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالى)، (صحيح، رواه أبو داود وصححه الألباني).
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب، لو أن جلودهم كانت قرِّضت بالمقاريض)، (صحيح، الترمذي للألباني).
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما يصيب المؤمن من وصبٍ، ولا نصبٍ، ولا سقمٍ، ولا حزنٍ حتَّى الهمِّ يهمّه، إلَّا كفّر به من سيّئاته)، (صحيح، بخاري ومسلم).
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإنّ الله تعالى إذا أحبّ قومًا ابتلاهم، فمن رضي فله الرّضى، ومن سخِط فله السّخط)، (صحيح، أخرجه الترمذي).
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا مرض العبد، أو سافر، كتب له مثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا)، (صحيح، بخاري).

المصادر:

• دعاء للمريض بالشفاء – موقع mawdoo3
• تعرف على أبرز الأدعية لشفاء المريض – موقع albawabhnews